福音書：太二13～18 週日
2:13 他們去後，有主的使者向約瑟夢中顯現，說：「起來！帶著小孩子同他母親逃往埃及，住在那裏，等我吩咐你；因為希律必尋找小孩子，要除滅他。」
2:14 約瑟就起來，夜間帶著小孩子和他母親往埃及去，
2:15 住在那裏，直到希律死了。這是要應驗主藉先知所說的話，說：「我從埃及召出我的兒子來。」
屠殺男孩
2:16 希律見自己被博士愚弄，就大大發怒，差人將伯利恆城裏並四境所有的男孩，照著他向博士仔細查問的時候，凡兩歲以裏的，都殺盡了。
2:17 這就應了先知耶利米的話，說：
2:18 在拉瑪聽見號咷大哭的聲音，是拉結哭她兒女，不肯受安慰，因為他們都不在了。
2:14 約瑟就起來，夜間帶著小孩子和他母親往埃及去，
2:15 住在那裏，直到希律死了。這是要應驗主藉先知所說的話，說：「我從埃及召出我的兒子來。」
屠殺男孩
2:16 希律見自己被博士愚弄，就大大發怒，差人將伯利恆城裏並四境所有的男孩，照著他向博士仔細查問的時候，凡兩歲以裏的，都殺盡了。
2:17 這就應了先知耶利米的話，說：
2:18 在拉瑪聽見號咷大哭的聲音，是拉結哭她兒女，不肯受安慰，因為他們都不在了。
淺釋：
這段逃往埃及的段落，明顯是想讓讀者們聯想到《出埃及記》相似的記述。學者也嘗試將這《馬太福音》的故事與《出埃及記》作出對照，並在這並排的記述中找出《馬太福音》欲講述這「新出埃記」時帶出的重點。以下是以色列民在《出埃及記》中的遭遇與《馬太福音》筆下的主耶穌的經歷的對應段落：
1) 以色列民與主耶穌同樣曾前往埃及，及後回歸；
2) 在離開埃及地後，以色列民經過了紅海；而《馬太福音》筆下的主耶穌在離開埃及地後，到了約旦河（受洗）。
3) 隨後以色列民經歷了在曠野四十年的試煉；
《馬太福音》筆下的主耶穌隨後也經歷了四十天在曠野的試探。然而，以色列民與主耶穌在這曠野的試探中有著截然不同的信仰展現；最後以色列民在曠野中盡顯對天父的不信，而主耶穌則以天父的話語，信靠順服地勝過了魔鬼的試探。
反省：
不論是「出埃及記」與《馬太福音》所記述的「新出埃及記」，不變的是天父一直的帶領。《馬太福音》筆下的主耶穌以「新以色列民」的身份來指出，只要信靠信服天父的帶領，才是勝過試探的關鍵。弟兄姊妹，今天是記念主耶穌降生的日子，我們除了雀躍歡呼外，更讓我們立志要更緊緊地學效主耶穌的樣式，在來年更活像基督。