文：陳志雄先生
省察不是一蹴而就的，
那是一種持續又警醒的忍耐。
詩一三零
1 耶和華啊，我從深處向你求告！
2 主啊，求你聽我的聲音！願你側耳聽我懇求的聲音！
3 主－耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？
4 但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。
5 我等候耶和華，我的心等候；我也仰望他的話。
6 我的心等候主，勝於守夜的，等候天亮，勝於守夜的，等候天亮。
7 以色列啊，你當仰望耶和華！因他有慈愛，有豐盛的救恩。
8 他必救贖以色列脫離一切的罪孽。
2 主啊，求你聽我的聲音！願你側耳聽我懇求的聲音！
3 主－耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？
4 但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。
5 我等候耶和華，我的心等候；我也仰望他的話。
6 我的心等候主，勝於守夜的，等候天亮，勝於守夜的，等候天亮。
7 以色列啊，你當仰望耶和華！因他有慈愛，有豐盛的救恩。
8 他必救贖以色列脫離一切的罪孽。
經文淺釋
本詩篇的中心信息是「懇求上主聆聽」及「呼籲以色列回轉」，並可從四個單元來理解。
在首三個單元 （第1 ～ 2 節、第3 ～ 4 節及第5 ～ 6 節），詩人以遞進且重複的字詞來向上主發出迫切的呼求，並由「我—祢」的第一身與第二身親密關係，轉向至「我—祂」第一身與第三身全知觀點的關係，向人宣告神是值得詩人切切等候的對象。到了第四個單元（第7 ～ 8 節），詩人以上主慈愛和豐盛的救恩來呼籲以色列回轉，要仰望祂的救贖與赦罪。
思想問題
- 從詩人的懇求、對神的認識與等候，看見神人關係的親密。你與神的關係又如何？
- 昔日詩人呼籲以色列悔罪回轉，今天你對罪敏感嗎？你深刻經歷過上主的赦罪之恩嗎？
親愛的天父，
懇求祢細聽我們內裏向祢所發出的聲音，引領我們省察自己隱而未現的罪，讓我們能手潔心清的來到祢面前，敬拜讚美祢。天父，願我們不單認識祢的慈愛，也謹記祢的公義，免得我們得罪祢。
禱告乃奉耶穌基督之名。阿們。
懇求祢細聽我們內裏向祢所發出的聲音，引領我們省察自己隱而未現的罪，讓我們能手潔心清的來到祢面前，敬拜讚美祢。天父，願我們不單認識祢的慈愛，也謹記祢的公義，免得我們得罪祢。
禱告乃奉耶穌基督之名。阿們。