文：潘耀倫牧師
感謝、讚美我們的神！祂在古時到現今都不是旁觀者，
受苦之僕鼓勵了當代的人，
而耶穌基督，更是不斷以祂的生命見證激勵
每一位跟隨祂的受苦者！
賽五十10 ～ 11
10 你們中間誰是敬畏耶和華、聽從他僕人之話的？這人行在暗中，沒有亮光。當倚靠耶和華的名，仗賴自己的神。
11 凡你們點火，用火把圍繞自己的可以行在你們的火焰裏，並你們所點的火把中。這是我手所定的：你們必躺在悲慘之中。
11 凡你們點火，用火把圍繞自己的可以行在你們的火焰裏，並你們所點的火把中。這是我手所定的：你們必躺在悲慘之中。
經文淺釋
先知在第10 ～ 11 節重新發言，指控以色列人不肯聽從神的僕人（其信息載於「僕人之歌」以前；參賽四九1 ～ 12）。但以色列人中亦有人願意逆流而上，儘管外在環境不利，他仍願意聽從並倚靠神。那僕人的榜樣正好激勵他們，因為聽從神沒有使他們立即前途光明，他們仍活在挫折、不義與艱難當中。第11 節針對另一類人，他們亦身處艱難中，但卻不仰望神所賜的光，只靠「自己的火把」，意即他們「為自己製造指望」。先知（像是神直接發言）以諷刺的口吻鼓勵他們走自己的路，以致滅亡，期望他們明白自己的荒謬，於是悔改歸向神。最後一句話指出那不肯悔改之人的結局，「躺」是死亡的委婉語，但那死亡並非「一了百了」，而是在永刑之中（參賽六六24）。
思想問題
有些人寧可效法那受苦之僕，暫時受苦，但換取神的喜悅；有些人寧可憑己意而活，賺得暫時的光明，但失落在永刑之中。第二個選擇不是很愚昧嗎？為何還會有第二類人出現呢？第一個選擇是聰明的，但代價是甚麼呢？
慈愛的父神，
頭腦上我們知道在不同處境面前，我們當做怎樣的選擇；但在心靈中我們真實地體會到堅守真理的立場到底有多困難！我們只能仰望祢，求祢保守我們不失敗，並藉今年的大齋期，助我們鍛煉出「守承諾」的情操、力量和心志。
禱告乃奉耶穌基督之名。阿們。
頭腦上我們知道在不同處境面前，我們當做怎樣的選擇；但在心靈中我們真實地體會到堅守真理的立場到底有多困難！我們只能仰望祢，求祢保守我們不失敗，並藉今年的大齋期，助我們鍛煉出「守承諾」的情操、力量和心志。
禱告乃奉耶穌基督之名。阿們。