舊約書卷選讀：賽五一17～23 週五
51:17 耶路撒冷啊，興起！興起！站起來！你從耶和華手中喝了他忿怒之杯，喝了那使人東倒西歪的爵，以致喝盡。
51:18 她所生育的諸子中，沒有一個引導她的；她所養大的諸子中，沒有一個攙扶她的。
51:19 荒涼、毀滅、饑荒、刀兵，這幾樣臨到你，誰為你舉哀？我如何能安慰你呢？
51:20 你的眾子發昏，在各市口上躺臥，好像黃羊在網羅之中，都滿了耶和華的忿怒－你神的斥責。
51:21 因此，你這困苦卻非因酒而醉的，要聽我言。
51:22 你的主耶和華－就是為他百姓辨屈的神如此說：看哪，我已將那使人東倒西歪的杯，就是我忿怒的爵，從你手中接過來；你必不致再喝。
51:23 我必將這杯遞在苦待你的人手中；他們曾對你說：你屈身，由我們踐踏過去吧！你便以背為地，好像街市，任人經過。
51:18 她所生育的諸子中，沒有一個引導她的；她所養大的諸子中，沒有一個攙扶她的。
51:19 荒涼、毀滅、饑荒、刀兵，這幾樣臨到你，誰為你舉哀？我如何能安慰你呢？
51:20 你的眾子發昏，在各市口上躺臥，好像黃羊在網羅之中，都滿了耶和華的忿怒－你神的斥責。
51:21 因此，你這困苦卻非因酒而醉的，要聽我言。
51:22 你的主耶和華－就是為他百姓辨屈的神如此說：看哪，我已將那使人東倒西歪的杯，就是我忿怒的爵，從你手中接過來；你必不致再喝。
51:23 我必將這杯遞在苦待你的人手中；他們曾對你說：你屈身，由我們踐踏過去吧！你便以背為地，好像街市，任人經過。
淺釋：
第17節再次以「興起！興起！」（參第9節）開始，這次呼籲的對象是耶路撒冷。先知以母親為隱喻，道盡耶路撒冷在神的怒氣中怎樣孤獨無助，素來眾子都是婦人的倚靠，但耶路撒冷的眾子卻都在神的忿怒中倒下，不能援助。荒涼、毀滅、饑荒、刀兵，分別毀滅了她的城池和人口，以致無人能安慰她（這也許暗示：耶路撒冷的安慰只能從神而來）。第21節的「因此」表示轉機已出現，第22節更稱神為「他百姓辨屈的神」，祂從來沒有放棄介入以色列人的歷史，而且祂全然公正。祂的話表示神顯出祂的忿怒是必須的，也是恰如其分的，但一切已經過去了，而且不會再重複（必不至再喝）。但在那些在過程中欺壓以色列人的，卻要面對神可怕的忿怒，就如以色列人在埃及受過苦，埃及人也要為使神的子民受苦而付上代價。
反省：
賞善罰惡是神公義彰顯的基本原則，這原則使神的子民不能不顧後果地作惡，或在犯罪以後依然趾高氣揚。但神的公義也彰顯於祂不會過分忿怒，而且祂總以憐憫為懷。回看你人生的際遇，它們怎樣幫助你認識神這兩方面的性情呢？
代禱：牧者及課程
- 潘耀倫正跟進兩個課程的籌備，分別為五月份推出、由蔣文忠博士主講的教會論課程（授課形式），以及六月份推出、由溫偉耀博士主領的信仰尋真課程（討論形式）。請為潘牧師能有效地與講員、全職幹事及有關肢體溝通祈禱，確保一切事前準備工夫皆能順利。
- 龍振明牧師正與RAT隊工及少年團導師策劃針對DSE肢體及在少年團生活的大專肢體的牧養計劃，藉此希望能讓DSE肢體及在少年團生活的大專肢體得到適切其生命處境的屬靈教導，以及在這特殊的人生階段中有屬靈的伙伴同行。各少年團的家／隊工正安排導師代表加入作為籌委，以讓有關的內容能更適切各小羊的生命與靈命狀況。祈求天父加力予一眾籌劃的肢體，也祈求天父叫一眾DSE肢體及在少年團生活的大專肢體能踴躍參與，善用他們的假期，並藉此進深信仰，生命進一步委身基督