舊約書卷選讀：出三十二1～14 週一
32:1 百姓見摩西遲延不下山，就大家聚集到亞倫那裏，對他說：「起來！為我們做神像，可以在我們前面引路；因為領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他遭了甚麼事。」
32:2 亞倫對他們說：「你們去摘下你們妻子、兒女耳上的金環，拿來給我。」
32:3 百姓就都摘下他們耳上的金環，拿來給亞倫。
32:4 亞倫從他們手裏接過來，鑄了一隻牛犢，用雕刻的器具做成。他們就說：「以色列啊，這是領你出埃及地的神。」
32:5 亞倫看見，就在牛犢面前築壇，且宣告說：「明日要向耶和華守節。」
32:6 次日清早，百姓起來獻燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起來玩耍。
32:7 耶和華吩咐摩西說：「下去吧，因為你的百姓，就是你從埃及地領出來的，已經敗壞了。
32:8 他們快快偏離了我所吩咐的道，為自己鑄了一隻牛犢，向它下拜獻祭，說：『以色列啊，這就是領你出埃及地的神。』」
32:9 耶和華對摩西說：「我看這百姓真是硬著頸項的百姓。
32:10 你且由著我，我要向他們發烈怒，將他們滅絕，使你的後裔成為大國。」
32:11 摩西便懇求耶和華－他的神說：「耶和華啊，你為甚麼向你的百姓發烈怒呢？這百姓是你用大力和大能的手從埃及地領出來的。
32:12 為 甚麼使埃及人議論說『他領他們出去，是要降禍與他們，把他們殺在山中，將他們從地上除滅』？求你轉意，不發你的烈怒，後悔，不降禍與你的百姓。
32:13 求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列。你曾指著自己起誓說：『我必使你們的後裔像天上的星那樣多，並且我所應許的這全地，必給你們的後裔，他們要永遠承受為業。』」
32:14 於是耶和華後悔，不把所說的禍降與他的百姓。
32:2 亞倫對他們說：「你們去摘下你們妻子、兒女耳上的金環，拿來給我。」
32:3 百姓就都摘下他們耳上的金環，拿來給亞倫。
32:4 亞倫從他們手裏接過來，鑄了一隻牛犢，用雕刻的器具做成。他們就說：「以色列啊，這是領你出埃及地的神。」
32:5 亞倫看見，就在牛犢面前築壇，且宣告說：「明日要向耶和華守節。」
32:6 次日清早，百姓起來獻燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起來玩耍。
32:7 耶和華吩咐摩西說：「下去吧，因為你的百姓，就是你從埃及地領出來的，已經敗壞了。
32:8 他們快快偏離了我所吩咐的道，為自己鑄了一隻牛犢，向它下拜獻祭，說：『以色列啊，這就是領你出埃及地的神。』」
32:9 耶和華對摩西說：「我看這百姓真是硬著頸項的百姓。
32:10 你且由著我，我要向他們發烈怒，將他們滅絕，使你的後裔成為大國。」
32:11 摩西便懇求耶和華－他的神說：「耶和華啊，你為甚麼向你的百姓發烈怒呢？這百姓是你用大力和大能的手從埃及地領出來的。
32:12 為 甚麼使埃及人議論說『他領他們出去，是要降禍與他們，把他們殺在山中，將他們從地上除滅』？求你轉意，不發你的烈怒，後悔，不降禍與你的百姓。
32:13 求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列。你曾指著自己起誓說：『我必使你們的後裔像天上的星那樣多，並且我所應許的這全地，必給你們的後裔，他們要永遠承受為業。』」
32:14 於是耶和華後悔，不把所說的禍降與他的百姓。
淺釋：
摩西是耶和華的僕人，也是以色列眾百姓的屬靈領袖。百姓見摩西上了西乃山接受耶和華所頒的十誡，卻遲遲還沒有下山，對摩西的信心開始動搖，認為摩西可能拋棄了他們。於是，他們轉向亞倫吵鬧，但亞倫卻順應了百姓的要求，為他們造了金牛犢，以偶像代替了耶和華的敬拜。但金牛犢其實代表耶和華座位的腳櫈，〈出三十三5〉可見亞倫仍要求百姓向耶和華守節及獻祭，表示他本意並不是以金牛犢為神。然而，百姓卻需要具體的事物來扮演「在他們前面」的角色，這再度反映出他們的不信。百姓把金牛犢當作耶和華崇拜，這正違反十誡中的第二條「不可為自己雕刻偶像」（出二十4）。此外，百姓在祭祀中「吃喝玩耍」(即行淫亂)，也玷污了耶和華的聖潔，令耶和華向百姓發烈怒。但摩西懇切地在耶和華面前為百姓求情，最終令耶和華改變心意，可見耶和華神是滿有恩典憐憫的神。
反省：
金牛犢事件反映人的心靈昏暗，眼看不見便容易對神的應許有所動搖。讓我們懇求聖靈的臨在，賜我們屬靈的眼目，堅固我們的信心，使我們察看神的同在與看顧，並以生命回應神對人的大愛。
代禱：中國社會及教會
- 中國內地的醫院出現「販賣掛號」的情況，有販子排隊得到專家掛號，然後高價賣給患者而從中賺取利潤。有販子每月可在一位專家掛號列上排隊而賺到數萬元人民幣。這令有需要的病人承擔需要額外付出金錢去治療，百上加斤。求天父喚起政府對此問題的關注，有決心去打擊歪風，檢討現時排隊的制度，杜絕不良的販賣掛號風氣。
- 7月起江西省發生了政府拆十字架及教堂圍牆等事件，求上主憐憫受逼迫的信徒，堅固他們的信，保守他們的身心靈能抵受得起政策的變化，並以堅忍的生命高舉心中所信的十字架，繼續在社區中見證福音的大能。