舊約書卷選讀：摩四10～13 週五
4:10 我降瘟疫在你們中間，像在埃及一樣；用刀殺戮你們的少年人，使你們的馬匹被擄掠，營中屍首的臭氣撲鼻；你們仍不歸向我。這是耶和華說的。
4:11 我傾覆你們中間的城邑，如同我從前傾覆所多瑪、蛾摩拉一樣，使你們好像從火中抽出來的一根柴；你們仍不歸向我。這是耶和華說的。
4:12 以色列啊，我必向你如此行；以色列啊，我既這樣行，你當預備迎見你的神。
4:13 那創山、造風、將心意指示人、使晨光變為幽暗、腳踏在地之高處的，他的名是耶和華－萬軍之神。
4:11 我傾覆你們中間的城邑，如同我從前傾覆所多瑪、蛾摩拉一樣，使你們好像從火中抽出來的一根柴；你們仍不歸向我。這是耶和華說的。
4:12 以色列啊，我必向你如此行；以色列啊，我既這樣行，你當預備迎見你的神。
4:13 那創山、造風、將心意指示人、使晨光變為幽暗、腳踏在地之高處的，他的名是耶和華－萬軍之神。
淺釋：
瘟疫和殺長子曾是神拯救以色列人的手段，以色列人的遭遇顯然是「出埃及」事件的翻版，但如今受災的卻不是敵人，而是以色列自己！瘟疫可能是第9節的旱風和蟲害引發的問題，因為缺水及農作物朽壞令衛生環境轉差。第10節下則可能是因撒馬利亞戰敗而出現的淒涼景象。所多瑪和蛾摩拉被視為兩座壞透了的城，她們的傾覆是舊約聖經中最突然和最徹底的傾覆，以色列人卻竟不懂害怕；火中抽出柴來只有燒傷一個下場，但以色列人依然硬著頸項！神的子民蒙福抑或受禍，都是他們自己的選擇，因為神已「明碼實價」地告訴了他們順從和不順從真理的兩個必然後果（申廿八至廿九）；一切都是基於他們與神之間那約的關係。第13節以最詩意的方式揭露神的屬性，但神最令人驚訝的並非創造天地的大能，而是祂「將心意指示人」；可惜，以色列人卻不懂珍惜。
反省：
今天若有人將人生的種種禍患說成神懲罰人或人自招的惡果，恐怕只會惹人反感，以為神麻木不仁。但以為人生一切都與神無關又合理嗎？神「將心意指示人」，你感受得到這句話所洋溢的情意嗎？
代禱：牧者及課程
- 請為陳淑嫻牧師及羅翠璧宣教師代禱，她們負責本年感恩節的連串屬靈活動，目的是激發眾肢體在教會年曆結束前的一個月，為屬靈生命作回顧和整理，向神並向人（特別是牧養自己的人）表達感謝。感恩的行動從來也連繫於普世福音運動，求神幫助兩位牧者以及協助資料整理的周健雄牧師，能將最緊貼宣教事工情況的資訊帶給弟兄姊妹，激發弟兄姊妹以禱告、奉獻甚至行動，參與普世宣教。
- 請為郭志榮宣教師祈禱。他已展開在中文大學崇基學院神學院第三年，亦即最後一年的神學訓練，而教會裏亦有須要他兼顧的事工和肢體。求神加添郭宣教師的精神、心志和體力，藉神學訓練的時期磨練出堅毅的事奉心志，提高牧養和處理的能力和效率，好能在全時間投入事奉時更能為主所用。