新約經卷：雅二14～26 週四
雅二14～26
2:14 我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？
2:15 若是弟兄或是姊妹，赤身露體，又缺了日用的飲食；
2:16 你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」，卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？
2:17 這樣，信心若沒有行為就是死的。
2:18 必有人說：「你有信心，我有行為；你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉著我的行為，將我的信心指給你看。」
2:19 你信神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。
2:20 虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？
2:21 我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？
2:22 可見，信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。
2:23 這就應驗經上所說：「亞伯拉罕信神，這就算為他的義。」他又得稱為神的朋友。
2:24 這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。
2:25 妓女喇合接待使者，又放他們從別的路上出去，不也是一樣因行為稱義嗎？
2:26 身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。
2:15 若是弟兄或是姊妹，赤身露體，又缺了日用的飲食；
2:16 你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」，卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？
2:17 這樣，信心若沒有行為就是死的。
2:18 必有人說：「你有信心，我有行為；你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉著我的行為，將我的信心指給你看。」
2:19 你信神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。
2:20 虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？
2:21 我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？
2:22 可見，信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。
2:23 這就應驗經上所說：「亞伯拉罕信神，這就算為他的義。」他又得稱為神的朋友。
2:24 這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。
2:25 妓女喇合接待使者，又放他們從別的路上出去，不也是一樣因行為稱義嗎？
2:26 身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。
淺釋
「行為」是信心的表現，即行為是反映其與神的關係及信仰的深度，也是指具體地對他人生活的關顧行動。因此，基督徒必須有外在的行為來反映其內在的信，而真正的信定必流露於行為的表現，行為是有力地把內在的信展現出來。
亞伯拉罕的信就是「有行為的信心」的典範，其信表達出其對神的信靠和信任，以致把兒子成為祭物獻上。妓女喇合憑著對神的信心冒險對探子作出保護，她保護由約書亞打發到耶利哥的兩個探子，並指示探子平安回去；探子承諾以懸掛紅繩做為記號，成為了後來她和全家得救的明證（書二1～24）；可見，她同樣是以行動顯明她對神的信心。
最後，作者以「身體」和「靈魂」來說明「信心」和「行為」的關係，以教導基督徒必須活出有行為的信來，行為的信才是真實地反映內在真實的信。徒有虛名的信，不單沒有信仰見證，甚至會絆倒人。
反省
在我身處的環境，我怎樣以行為顯示我是真基督徒，而不只是頭腦的信而是有行為的信呢？
代禱：青年及長者團契
- 踏入十月，又是思考和計劃明年事奉的時候。請為小組祈禱，求上主保守小組組長，讓他們能為明年的事奉及早作出計劃，積極思考繼續承擔組長之職，並能夠長遠地為未來的組長人選作出準備，栽培更多組員與自己同工；求上主激發眾組員與組長一同事奉、一同承擔的心志，為有一天可以擔任組長而準備自己。
- 9月有長者的洗禮，求神保守是次洗禮的長者，讓他們懂得持續追求屬靈生命的成長，切實履行作為神家一份子的身分和職責；求神保守仍未受洗的長者肢體，引領他們懂得為有朝一日能進入洗禮池，與主立生命之約而積極追求屬靈生命的成長。