文：黃月英牧師
「捨己」是生命的內在操練和成長方向，
「天天背起十字架」是生命的外在記號和實踐。
21 耶穌切切吩咐他們，命令他們不可把這事告訴任何人；
22 又說：「人子必須受許多的苦，被長老、祭司長和文士棄絕，並且被殺，第三天復活。」
23 耶穌又對眾人說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起自己的十字架來跟從我。
24 因為凡要救自己生命的，必喪失生命；凡為我喪失生命的，他必救自己的生命。
25 人就是賺得全世界，卻喪失了自己，或賠上自己，有甚麼益處呢？
26 凡把我和我的道當作可恥的，人子在自己的榮耀裏，和天父與聖天使的榮耀裏來臨的時候，也要把那人當作可恥的。
27 我實在告訴你們，站在這裏的，有人在沒經歷死亡以前，必定看見神的國。」
耶穌向門徒揭露神救贖的計劃，是以受苦的彌賽亞的方式表達。耶穌的受苦、被棄絕、被殺害和復活的一連串的過程，構成了「基督的事件」。耶穌不單向門徒發出了受苦代贖的預言，還對他們作出了生命的挑戰。耶穌把「跟從我」、「捨己」、「天天背起自己的十字架來跟從我」緊扣在一起，教導門徒的人生「如何配合神的計劃」，背後的意思是成為主的門徒的生命代價，並堅持下去所需要的堅持力。接著，進一步把「世界」和「神國」作出對比，一個選擇以神國的實現為目標的門徒，他會放下現世的生命的價值取向，並徹底地投身和有分於神的拯救計劃之中。唯實的說，是否定世俗的價值，把握的是選擇報效神國的新生命的永世價值。
最後，將「可恥」與「榮耀」作對比，申明現世是否堅守神道，在在影響著永世的境際。
- 我是否只有門徒的身分，卻沒有作門徒所要堅守的信仰和價值呢？
- 我的屬靈生命被甚麼價值所主導呢？現世的價值還是神國的價值？我若要作一個表裏一致的門徒，我要作出甚麼樣的改變呢？
慈愛的父神，
感謝祢讓祢的愛子成為了我們的榜樣，
懇請祢使我們不斷破碎老我，接受神的話語的教導和塑造，
使屬靈生命成長和成熟，並且背負起生命中的獨特召命。
祈求祢使我們熱愛自己的十字架，加添我們承擔和前行的力量，
讓我們謙卑地跟從祢，有耶穌領路的人生實在好得無比。
以上禱告是奉恩主耶穌名字而祈求，阿們。