12:35 「你們腰裏要束上帶，燈也要點著，
12:36 自己好像僕人等候主人從婚姻的筵席上回來。他來到，叩門，就立刻給他開門。
12:37 主人來了，看見僕人警醒，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。
12:38 或是二更天來，或是三更天來，看見僕人這樣，那僕人就有福了。
12:39 家主若知道賊甚麼時候來，就必警醒，不容賊挖透房屋，這是你們所知道的。
12:40 你們也要預備；因為你們想不到的時候，人子就來了。」
12:41 彼得說：「主啊，這比喻是為我們說的呢？還是為眾人呢？」
12:42 主說：「誰是那忠心有見識的管家，主人派他管理家裏的人，按時分糧給他們呢？
12:43 主人來到，看見僕人這樣行，那僕人就有福了。
12:44 我實在告訴你們，主人要派他管理一切所有的。
12:45 那僕人若心裏說：『我的主人必來得遲』，就動手打僕人和使女，並且吃喝醉酒；
12:46 在他想不到的日子，不知道的時辰，那僕人的主人要來，重重地處治他，定他和不忠心的人同罪。
12:47 僕人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人必多受責打；
12:48 惟有那不知道的，做了當受責打的事，必少受責打；因為多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。」
耶穌這段話，主要的信息是世界有一天必要終結，開展由人子作王的國度；當那日子來到前，人要像僕人等候主人回家，和防備盜賊光顧一樣，要時常保持警醒，因為人子的國度必要降臨，但何時到來，卻沒有人知道。彼得在這個時候插嘴，問這話是對門徒說的？還是對所有人說的？耶穌沒有直接回答他的提問，只重申要警醒，讓聽到的人自己去思考。但怎樣行才算得上警醒呢？耶穌說：要像一個精明的管家。管家的職責是按時定量分糧給其他僕人，他必須是一個忠誠、精明、有責任心、公平、勤快、有決斷力的人。管家負起管理主人家業和人事管理的責任，絕不能以為主人遲來，就仗著主人給予的權勢任意妄為，欺凌下屬，否則，當主人回來的時候，這不忠誠的管家就要遭懲處。而懲處的輕重，在於這管家是否知道主人的意思；知道的多受責打，不知道的少受。這樣，耶穌就回應了彼得的提問，就是：人人都要做好天國降臨的預備，但作耶穌的門徒，須擔當起管理神家的角色，直等到主來。
你如何預備自己的靈性，在世上做好見證？你在教會該擔當甚麼角色，使肢體們都同心合意在基督裏生命長進，迎接祂的再來？
- 主理主教德亞瑟博士（Dr Doug Beacham, Presiding Bishop）號召美國本土眾教會一同禱告，記念神在本宗派的作為，一同尋求神的心意。祈禱事工總負責人施理牧師（Dr Lou. Shirey）遂策劃了四個區域的祈禱日，務求能以禱告凝聚眾人，一同回顧和展望，朝著「興起2033」（Arise 2033）異象進發。願蒙號召的州份熱烈響應，同心同禱。
- 全球有接近200個聯合國承認的國家及另外30多個地區，文化、傳統、信仰差異很大。從基督教的角度看，以往很多基督教主導的國家及地區現在已相當世俗化，教會缺乏活力甚至生氣；在一些以其他宗教為國教或缺乏宗教自由的國家，宣教工作限力很大，基督教又難以生根。願神加力給信徒們，敢於在這時代履行大使命，滿足神令萬人得救的心意。