12:49 「我來要把火丟在地上，倘若已經著起來，不也是我所願意的嗎？
12:50 我有當受的洗還沒有成就，我是何等地迫切呢？
12:51 你們以為我來，是叫地上太平嗎？我告訴你們，不是，乃是叫人紛爭。
12:52 從今以後，一家五個人將要紛爭：三個人和兩個人相爭，兩個人和三個人相爭；
12:53 父親和兒子相爭，兒子和父親相爭；母親和女兒相爭，女兒和母親相爭；婆婆和媳婦相爭，媳婦和婆婆相爭。」
12:54 耶穌又對眾人說：「你們看見西邊起了雲彩，就說：『要下一陣雨』；果然就有。
12:55 起了南風，就說：『將要燥熱』；也就有了。
12:56 假冒為善的人哪，你們知道分辨天地的氣色，怎麼不知道分辨這時候呢？」
12:57 「你們又為何不自己審量甚麼是合理的呢？
12:58 你同告你的對頭去見官，還在路上，務要盡力地和他了結；恐怕他拉你到官面前，官交付差役，差役把你下在監裏。
12:59 我告訴你，若有半文錢沒有還清，你斷不能從那裏出來。」
承接著上一段耶穌論神的國度必要來臨，但無人能預知何時會來，本段耶穌用「火丟在地上」的譬喻，表示新時代已如火般燃起，神的審判已經啟動。耶穌引用〈彌迦書〉七章6節的話，說不要指望他要帶來平安，他來反要帶來紛爭，這即是說，每個人必須為新國度的到來做自己的生命抉擇，甚至在族群間引致嚴重的衝突也在所不惜。50節「當受的洗」是「沒頂的苦難」的意思，說明耶穌已定意付上自己的性命為代價，獨自承受神對世人的審判，以成就這新時代。54節起耶穌勸人要知道怎樣分辨這新時代，不要把注意力放在不相干的事物上，做個不懂裝懂(和合本譯作「假冒為善」)的笨人。57節起，耶穌用當時欠債不還，要被罰為奴來抵債的事，勸人要懂得回應這新時代，以免當神國度來臨時，難逃神的審判。
你日常的注意力放在甚麼事上？這些事對你對信仰的進深有何幫助？你可有留心神在這個時代的作為，而思想自己應怎樣回應呢？
- 主理主教德亞瑟博士（Dr Doug Beacham, Presiding Bishop）號召美國本土眾教會一同禱告，記念神在本宗派的作為，一同尋求神的心意。祈禱事工總負責人施理牧師（Dr Lou. Shirey）遂策劃了四個區域的祈禱日，務求能以禱告凝聚眾人，一同回顧和展望，朝著「興起2033」（Arise 2033）異象進發。願蒙號召的州份熱烈響應，同心同禱。
- 全球有接近200個聯合國承認的國家及另外30多個地區，文化、傳統、信仰差異很大。從基督教的角度看，以往很多基督教主導的國家及地區現在已相當世俗化，教會缺乏活力甚至生氣；在一些以其他宗教為國教或缺乏宗教自由的國家，宣教工作限力很大，基督教又難以生根。願神加力給信徒們，敢於在這時代履行大使命，滿足神令萬人得救的心意。