5:1 我要為我所親愛的唱歌，是我所愛者的歌，論他葡萄園的事：我所親愛的有葡萄園在肥美的山岡上。
5:2 他刨挖園子，撿去石頭，栽種上等的葡萄樹，在園中蓋了一座樓，又鑿出壓酒池；指望結好葡萄，反倒結了野葡萄。
5:3 耶路撒冷的居民和猶大人哪，請你們現今在我與我的葡萄園中，斷定是非。
5:4 我為我葡萄園所做之外，還有甚麼可做的呢？我指望結好葡萄，怎麼倒結了野葡萄呢？
5:5 現在我告訴你們，我要向我葡萄園怎樣行：我必撤去籬笆，使它被吞滅，拆毀牆垣，使它被踐踏。
5:6 我必使它荒廢，不再修理，不再鋤刨，荊棘蒺藜倒要生長。我也必命雲不降雨在其上。
5:7 萬軍之耶和華的葡萄園就是以色列家；他所喜愛的樹就是猶大人。他指望的是公平，誰知倒有暴虐；指望的是公義，誰知倒有冤聲。
本篇是以賽亞書著名的葡萄園之歌，這表面上是一首情歌，先表達出情人（耶和華）對愛人（以色列家）的愛及熱情，娓娓道來過程中的轉折，及最後的憤慨。以色列是耶和華的葡萄園，耶和華一直親自打理、悉心栽種，保護這葡萄園（一8、三15），期望它能結出好葡萄。然而，葡萄園反結出野葡萄，即酸葡萄，不能作食用及釀酒之用。「還有甚麼可做的呢？」(4節)耶和華對葡萄園徹底的失望，以法庭的裁判叫人「斷定是非」。耶和華決心不再對葡萄園作出修剪、除草、灌溉，把阻止牲畜吃掉葡萄的籬笆與牆垣拆毀，使葡萄園變得荒涼。這看似嚴厲的做法，反映出耶和華不再給以色列民機會。因為所期望的「公平」與「公義」到頭來變成了「暴虐」及「冤聲」，與祂期望的景況南轅北轍。耶和華不得不作出相應的行動，審判是無可避免的了！
人若對神的慈愛與憐憫無動於衷，神便會適時作出相應的行動，嚴厲地對祂的子民作出告誡。讓我們在漫長的生命成長期作出反思，在哪些地方輕忽了神的管教？辜負了神的心意？
- 內地互聯網資訊已非常普及，生活方式已起了翻天覆地的變化，正是「買棵蔥都用微訊」的時代。但造假是人類的劣根性，以往不少唯利是圖的人為了求財，罔顧同胞的福祉甚至性命，造成了很多悲劇。求神看顧國內同胞，讓他們在迎接新世代時，心靈的富足能趕上甚至超越物質的富足，人與人之間能以開心見誠替代爾虞我詐。
- 內地青年在無神論的教育下成長，認識信仰的機會不多。少數有參與教會聚會的青年，也因繁重的學業而不能恆常出席，其信仰根基扎根不深。可是，許多教會急於在青年的屬靈生命還沒成熟時，已安排他們參與事奉。祈求主加力及智慧予內地教會，讓他們懂得按青年們的生命光景，給予合適的栽培及裝備，引導他們屬靈生命成長，並讓他們能在事奉中歷神。