11:25 那時，耶穌說：「父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。
11:26 父啊，是的，因為你的美意本是如此。
11:27 一切所有的，都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。
11:28 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。
11:29 我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裏就必得享安息。
11:30 因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」
25至30節記述耶穌對猶太人拒絕悔改的看法。在耶穌的禱告中，祂既稱神為「父」，又稱祂為「天地的主」，反映創造和拱托天地的父神和耶穌有親密的父子關係。換言之，若父神就是真理的源頭，人透過學習耶穌的教導便能認識真理，叫人得以與神復和，生命完滿。只不過，耶穌指出「這些事」（生命的真相）偏偏要向「聰明通達人」隱藏。在當時的理解中，人能透過學習猶太律法傳統而得著智慧，成為「聰明通達人」，其中法利賽人和文士尤其如此。然而，由於他們選擇持守僵化的宗教規條，不願接受耶穌的教導，縱使真理已經向猶太人啟示出來，也因他們的拒絕而被「隱藏」了。相反，那些「嬰孩」，即指那些思想單純，沒受教養的人反而能領受福音。尤如耶穌的門徒，雖然他們未必受到如法利賽人和文士般高等程度的宗教教育，但因他們願意接受和遵從耶穌的教導，他們的生命被改變過來。換言之，人憑自己的聰明是沒法認識神，必須透過認識耶穌，在祂的啟示下才能真實地認識父神，和父神建立關係。於是耶穌在28節至30節作出呼籲，邀請所有正在渴望救恩的人，脫離當時僵化的傳統規條所加諸人的重擔，反而藉著遵從和活出耶穌的教導，生命轉化，得著真正的安息。
我們都知道：凡願意謙卑聆聽和遵從聖經的教導，效法耶穌的樣式，生命就能經歷轉化和提升。是甚麼使我們的靈命與這理想出現距離？求上主幫助我們正視生命真實的光景，接受救恩，學效基督，活出新生樣式。
親愛的主耶穌基督，世人憑自己的智慧沒法明瞭生命的真相，只會偏行己路，但生命仍活在罪惡權勢之下。唯有謙卑接受祢的教導，效法祢的樣式，我們的生命才能被更新轉化，使我們得以享受與三一神親密奇妙的團契。當疫情使我們沒法聚會時，求祢提醒我們不要與祢隔離，在每一天的生活中堅持走近祢，享受祢所帶給我們生命真正的安息，奉主耶穌名求，阿們。