23:1 以下是大衛末了的話：「耶西的兒子大衛的話，得居高位的，雅各的神所膏的，以色列所喜愛的詩人的話。
23:2 耶和華的靈藉著我說話，他的言語在我的舌頭上。
23:3 以色列的神說，以色列的磐石向我說：『那以公義治理人，以敬畏神來治理的，
23:4 他必像晨光，如無雲清晨的日出，如雨後的光輝，在嫩草地上。』
23:5 我的家在神面前不是如此嗎？神與我立永遠的約，這約既全備又穩妥。我的一切救恩和我一切所想望的，他豈不成全嗎？
23:6 但無賴全都像被丟棄的荊棘；它們不能用手去拿；
23:7 碰它們的人必須用鐵器和槍桿，它們必在那裏被火燒盡。」
這首詩歌雖然以「大衛末了的話」作為標題（1節），但卻並非大衛自己總結出來的經驗，而是從神而來的啟示（2節）。經文3下～4節是神的宣告，大衛跟著停頓下來並作出反省（5節），然後神的宣告在6～7節中繼續。詩歌包含了三個要點。首先是神的主權（1～3節上），說明大衛作以色列王，並非因為群眾的擁立，更不是因為他有高超的謀略，而是靠著神的膏立。其次是神對以色列王的要求和期望。3下～4節和6～7節從正反兩方面表明，被神膏立的君王要懷著敬畏神的心、按著神視為正確的方式來管治神的子民，讓他們得着神的賜福。6節中的「無賴」有「無用」、「無益」、「無價」的意思，就是那些在各個方面都毫無良善的人，也就是那些不敬畏神、不行公義的統治者，他們最終必被厭棄和走向滅亡（6～7節）。最後是神的信實不變的應許（5節），指的是在神與大衛家所立的永遠之約（撒下七14～16）。在這約下，神雖然會因大衛家犯罪而責打他們，但神的慈愛卻不會離開，必會挽回他們。
這段經文開啟我們的視野，在回顧這段歷史事件時，不要只是看到事情的表象，而要從事件背後的屬靈真相去解讀事件的意義。讓我們祈求主聖靈幫助我們，也以同樣的視野去看我們當下的處境。
讓我們也從上述三個要點省察自己：神的主權可以怎樣在我們的生命中彰顯出來？神對我們有甚麼要求與期望？我們對神的應許有多大的把握？
親愛的主聖靈，願祢光照和啟發我們，讓我們能以靈性的目光來看自身的處境，以致我們認識到，無論日子如何，世界的終局都在祢的掌管之中。願祢堅固我們對祢應許的信心與盼望，使我們靠著祢的愛眷實踐祢對我們的要求與期望。願榮耀歸與三一真神，直到永永遠遠。奉主耶穌基督的聖名祈禱，阿們！