默想耶利米哀歌：哀三21～39 週四
3:21 我想起這事，心裏就有指望。
3:22 我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不致斷絕。
3:23 每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大！
3:24 我心裏說：耶和華是我的分，因此，我要仰望他。
3:25 凡等候耶和華，心裏尋求他的，耶和華必施恩給他。
3:26 人仰望耶和華，靜默等候他的救恩，這原是好的。
3:27 人在幼年負軛，這原是好的。
3:28 他當獨坐無言，因為這是耶和華加在他身上的。
3:29 他當口貼塵埃，或者有指望。
3:30 他當由人打他的腮頰，要滿受凌辱。
3:31 因為主必不永遠丟棄人。
3:32 主雖使人憂愁，還要照他諸般的慈愛發憐憫。
3:33 因他並不甘心使人受苦，使人憂愁。
3:34 人將世上被囚的踹（原文是壓）在腳下，
3:35 或在至高者面前屈枉人，
3:36 或在人的訟事上顛倒是非，這都是主看不上的。
3:37 除非主命定，誰能說成就成呢？
3:38 禍福不都出於至高者的口嗎？
3:39 活人因自己的罪受罰，為何發怨言呢？
淺釋：
三章21節是整章的轉捩點，先知因為「想起」，即轉念，便由無以復加的痛苦轉向盼望，由看見神竟親自成為猶大的仇敵轉向以神為盼望，而「這事」就是第22節指出的盼望的緣由：神的慈愛和憐憫。「慈愛」是神最根本的屬性，這表現於祂主動與人立約，並且忠誠地守約；「憐憫」的字根與母腹有關，引申為母親對孩子不斷的溫柔的關懷和照料。「每早晨『這』都是新的」的「這」在原文為眾數，即「這些」，正是指神對人的慈愛和憐憫。「你的信實極其廣大」（和合本修訂版，和合本譯為「誠實」）是全書最為人識的一句，也是先知想起神的慈愛和憐憫之後的信心宣告，也成了那經典聖詩的體裁。從此，先知以另一種目光看待耶路撒冷的遭遇，看它為神的管教。想到神必不永遠丟棄人，先知便由錐心的痛苦中安靜下來。
反省：
人在痛苦的深淵之中，何時才能轉念呢？有什麼因素或辦法可以幫助一個身陷絕望中的人轉念？先知既說神的慈愛和憐憫每早晨都是新的，神也是信實的，我們可以怎樣減少被痛苦纏磨的日子，早日轉向神呢？