我希望我鍾意嗰d人都過得好，我唔鍾意嗰d……
只係活一次，最緊要開心……
係囉，做咩要辛苦自己喎……
7 所以，你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與上帝。
8 我說，基督是為上帝真理作了受割禮人的執事，要證實所應許列祖的話，
9 並叫外邦人因他的憐憫榮耀上帝。如經上所記：
因此，我要在外邦中稱讚你，
歌頌你的名；
10 又說：
你們外邦人當與主的百姓一同歡樂；
11 又說：
外邦啊，你們當讚美主！
萬民哪，你們都當頌讚他！
12 又有以賽亞說：
將來有耶西的根，
就是那興起來要治理外邦的；
外邦人要仰望他。
13 但願使人有盼望的上帝，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望！
猶太信徒和外邦信徒的關係一直是保羅在羅馬書的關注點，而這段經文可説是總結了這卷書的信息。「接納」不只是著重建立橫向人與人之間的關係，更加是基於縱向上帝對人的接納，主動與人建立關係。人按本性會排斥與自己不一樣的人，唯有上帝的愛改變人心，人才能做到彼此接納。因此，當信徒能在主内彼此接納，就「使榮耀歸與上帝」，即讓人看見這群體是因著上帝才得以建立的。
有些猶太人以爲上帝只是與他們立約，便將外邦人排距在外。第9-12節引用了詩篇、申命記和以賽亞書的經文，説明猶太人和外邦人合一才是上帝拯救的心意。上帝對亞伯拉罕和大衛的應許的終極實現，就是人與上帝和與人的關係復和，不同的人都歸向上帝，一同敬拜和仰望這位創造和拯救世人的主。
第13節是保羅為羅馬信徒的祈願。當時的羅馬教會除了對内面對猶太人和外邦人之間的分歧，對外亦面對偶像崇拜、政治等衝擊和信徒與未信者之間的分歧等，信徒要向未信者傳福音實在面對不少挑戰。因此，保羅祈願信徒的心思不要只放在信徒間的分歧上，爲條文而爭拗可以吃什麽、不可以做什麽，更重要是抓緊上帝賜予的「喜樂」、「平安」和「盼望」，在這不信的世代迎向挑戰，讓未信的人也一同歸向上帝。
我們有過被接納的經驗嗎？這經驗有沒有改變了一些我們對人或事的看法？
我們有試過因爲與肢體有分歧而負面地影響了自己、他人或事工嗎？現在回想起來，那時候有什麽更好的做法呢？
親愛的主，感謝祢對我們的接納，主動與我們建立關係。願祢的愛和接納成爲我們改變和突破自己的動力，亦求祢教導我們彼此接納和珍惜在主内的關係，成爲合一的群體，彰顯祢的榮耀。以上的禱告，是奉恩主耶穌基督的名字，阿們。