11 你們看我親手寫給你們的字是何等的大！
12 那些想要炫耀外表的人才勉強你們受割禮，無非是怕自己為基督的十字架受迫害。
13 他們那些受割禮的，連自己也不守律法；他們要你們受割禮，不過是要拿你們的肉體誇口。
14 但我絕不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。
15 受割禮或不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人。
16 凡照這準則行的人，願平安憐憫加給他們，和神的以色列民。
17 從今以後，不要有人再攪擾我，因為我身上帶著耶穌的印記。
18 弟兄們，願我們主耶穌基督的恩與你們的靈同在。阿們！
保羅在第一次宣教旅程時患病，得到當時未信基督的加拉太外邦人照顧，保羅在養病的時候與他們分享基督的福音，使他們成為基督的門徒（參加四12～20）。保羅親筆寫信給加拉太教會，說字體「何等的大」，是借字喻人——保羅因患眼疾而視力不佳，字體雖然不美，卻是字字出自肺腑。當時有一群猶太主義基督徒堅持要外邦信徒受割禮，其中一個原因，是沿著猶太人的信仰軌道，猶太人與神有約成為神的選民，如今更藉基督十字架的救恩得著新生命，因此外邦基督徒也當循著猶太人的信仰軌道，先藉律法成為猶太人，然後基督的救恩成為基督徒。此外，是為避免羅馬政權的迫害。外邦信徒必須受割禮成為猶太人，才能獲得羅馬政府豁免不用作君王崇拜。
保羅不愛誇口，也不畏迫害，「只誇基督的十架」，意思是他只以傳揚基督的福音為生命的意義，只以基督徒身份為重，他的法利賽人的身份、羅馬公民身份都不再重要。世界在保羅眼中已經死了，身份、財富、地位於他毫無價值；保羅在世界眼中也死了，羞辱、威迫、死亡也不能改變他對基督的忠誠。
最後，保羅斬釘截鐵的道出此信的主旨：在基督裏的生命與受割禮與否並沒有直接關係，關鍵在於是否靠著基督，將過去被罪奴役的舊我降服，突破世上威迫利誘的支配，成為在基督裏自由成長的「新造的人」，活出基督在地上開展的新天地、新國度的生命樣式。
我們有哪些才能、恩賜或身份比基督徒身份更引以為傲，有哪些人事或處境讓我們害怕得不敢顯示我們是基督徒的身份？保羅「只誇基督十架」的生命對我們有甚麼提醒？請安靜片刻，然後在禱告中祈求神加添信心，以致你無論身處何方、身居何職、行事為人都常帶著「耶穌的印記」。
慈愛的天父，感謝祢差遣基督來到世上，讓人認識祢，並賜我們在基督裏自由成長的生命。求祢加添我們信心，好讓我們不受世上的價值和榮譽誘惑，也不懼世上排斥和否定威嚇，反而常以基督徒的身份為重，以基督的愛處世待人，並以活出在基督裏新造的人的樣式為生命最大的意義和價值。願榮耀歸於祢！禱告奉我主耶穌基督之名。阿們！