15 「當你們看見先知但以理所說的那『施行毀滅的褻瀆者』站在聖地（讀這經的人要會意），
16 那時，在猶太的，應當逃到山上；
17 在屋頂上的，不要下來拿家裏的東西；
18 在田裏的，不要回去取衣裳。
19 在那些日子，懷孕的和奶孩子的就苦了。
20 你們要祈求，好讓你們逃走的時候，不遇見冬天或安息日。
21 因為那時必有大災難，自從世界的起頭直到如今，從沒有這樣的災難，將來也不會有。
22 若不減少那些日子，凡血肉之軀的，就沒有一個能得救；可是為了選民，那些日子將減少。
23 那時，若有人對你們說：『看哪，基督在這裏！』或『在那裏！』你們不要信。
24 因為假基督和假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，如果可能，要把選民也迷惑了。
25 看哪，我已經預先告訴你們了。
26 若有人對你們說：『看哪，基督在曠野裏！』你們不要出去；或說：『看哪，基督在內室中！』你們不要信。
27 好像閃電從東邊發出，直照到西邊，人子來臨也要這樣。
28 屍首在哪裏，鷹也會聚在哪裏。」
經文提及的「施行毀滅的褻瀆者」引自〈但以理書〉十二章11節：「施行毀滅的可憎之物」。這是關於拒絕持守聖約的人，立心要破壞聖殿禮祭，在聖所中設立偶像，叫人遠離神，那是邪惡掌權的時刻。但經文後半部分卻是激勵堅守聖約的人，持著盼望的終必見神的拯救。「當你們看見……『施行毀滅的褻瀆者』站在聖地」（15節）意味著劃時代的事將再次出現。第16～19節描述人怎樣面對這前所未有的「大災難」，而「大災難」寓意神最後的審判，那是沒有人能逃避的日子，拒絕神的人最終只能向神祈求憐憫；第23～24、26節表達耶穌的提醒，第25節可說是全段的鑰節。換句話說，耶穌鼓勵門徒，隨著祂受苦受難的日子愈來愈近，門徒也將要落入嚴峻的信仰考驗，但祂既已告知門徒，也應許他們聖靈保惠師要來，他們必經歷神時刻同在加力，所以他們在那些日子就只管憑信仰望神，藉著禱告消除心中的疑惑與恐懼，保持靈性的醒覺，以致不被肉眼看見的現實環境所呈現的假象所「迷惑」。
慈愛的天父，看著遠方各處戰火紛飛，烽煙四起，
無數人失去家園，在不安、惶恐中掙扎求存，
近看我們身處的城市，世情流轉變易，有時使我們感到應接不來，
環看世界亂作一團，我們不禁問：神啊，祢在哪裡？
感謝祢藉主耶穌的說話提醒我們，萬事萬物也在祢的掌握之中，
我們屬祢的人，只管憑信跟隨祢，專心尋求祢，一心貼近祢心懷，
祢就必不使我們被世界的黑暗所吞噬，卻要使我們看見祢在這世界的旨意，
求祢使用我們在亂世中活出有信、有望、有愛的生命，
叫人知道祢才是世界真正的掌權者，
求讓我們為祢的名得榮耀而持守到底，
奉耶穌基督的名祈禱，阿們！