1 耶和華啊，求你聽我的禱告，
側耳聽我的懇求，
憑你的信實和公義應允我。
2 求你不要審問僕人，
因為在你面前，凡活著的人沒有一個是義的。
3 因為仇敵迫害我，將我打倒在地，
使我住在幽暗之處，像死了許久的人一樣。
4 我的靈在我裏面發昏，
我的心在我裏面顫慄。
5 我追想古時之日，思想你的一切作為，
默念你手的工作。
6 我向你舉手，
我的心渴想你，如乾旱之地盼雨一樣。（細拉）
7 耶和華啊，求你速速應允我！
我的心神耗盡！
求你不要轉臉不顧我，
免得我像那些下入地府的人一樣。
8 求你使我清晨得聽你慈愛的聲音，
因我倚靠你；
求你使我知道當走的路，
因我的心仰望你。
9 耶和華啊，求你救我脫離我的仇敵！
我往你那裏藏身。
10 求你指教我遵行你的旨意，
因你是我的神；
願你至善的靈
引我到平坦之地。
11 耶和華啊，求你為你名的緣故將我救活，
憑你的公義，將我從患難中領出來。
12 憑你的慈愛剪除我的仇敵，
滅絕所有苦待我的人，因我是你的僕人。
哀歌是一個絕地的呼喊，是人來到神面前的禱告。聖經學者表示這首詩的背景，是那位既為王又為父的大衛，正遭受到兒子押沙龍的追殺。大衛曾經被掃羅追殺而逃命，但想不到晚年的他，竟然落在自己至親的兒子手中。其逃命的憤懣和悲苦，使他在神面前哀求。經文中有九次「求你」，足可設想得到大衛的無助和孤單。
大衛形容自己是「住在幽暗之處，像死了許久的人一樣」。他向神呼喊：「我的靈在我裏面發昏，我的心在我裏面顫慄」、「我的心神耗盡」。他坦然表示此時此地的他，不需要神嚴嚴的「審問」，而是急需神慈憐的「拯救」和「指教」。
大衛在四面受敵走投無路的時候，經文用了以下不同的描述來形容他如何抓住神：他思想神、默念神、渴想神、倚靠神、仰望神，以致他得以「知道當走的路」、「往神那裏藏身」、「到平坦之地」，最終神「將他救活」。
大衛更毫不含糊地呼求神出手解救他，他的禱文步步迫切，由「求你不要轉臉不顧我」，到「求你救我脫離我的仇敵」，再懇求神「將我從患難中領出來」，最後更乾脆地直接的祈求神「剪除我的仇敵」和「滅絕所有苦待我的人」。
經文最關鍵的是神和大衛的關係，大衛稱「自己是神的僕人」，而求問的對象是神，他宣告這位「神是我的神」。所有禱告呼求的內容和至深情感的表達，都在這親密的關係中放膽流露。可見，大衛無須在神面前咬文嚼字、矯揉造作。他是赤露敞開的由衷傾訴，而不是畏懼閃縮的吞吞吐吐，這充分反映出大衛對神的死纏爛打和不肯放手！
- 大衛在危難的狀況，抓住神不放手，知道神是他唯一的拯救。請試想一下，當自己在困境危難當前時，我會怎樣向神禱告呢？我的沮喪和失望，是否令自己只停留在埋怨和悲傷之中，而不盡最大的力量奮然躍起呼求神的介入和拯救呢？
- 我欣賞大衛在神面前的坦然和傾情嗎？我如今怎樣形容自己與神的關係呢？當前我最需要的是重新建立起與神親密的結連嗎？
親愛的父神，
祢救贖關係又醫治困苦，
祢向我們展開祢的雙臂，
擁抱被罪所捆綁和折騰的人，
觸摸在關係中受到傷害的人。
祈求耶穌基督的大愛，
寬恕我們的過犯、塗抹我們的罪污，
讓我們在破碎中被祢所塑造；
也懇求祢讓我們原諒得罪我們的人，
叫我們不再在控訴中折磨自己，
願意接受救恩的自由與平安，
讓我們認識的人充分經歷祢的赦罪和釋放。
懇請聖靈不住在我們心中動工，
讓我們在祢的印記中，
承認自己是天父的兒女、
確認自己是基督的門徒，
義無反顧地一生立志作神的僕人。
以上禱告奉恩主基督之名，阿們！