舊約書卷選讀：賽四十五14～19 週五
45:14 耶和華如此說：埃及勞碌得來的和古實的貨物必歸你；身量高大的西巴人必投降你，也要屬你。他們必帶著鎖鍊過來隨從你，又向你下拜，祈求你說：神真在你們中間，此外再沒有別神；再沒有別的神。
45:15 救主－以色列的神啊，你實在是自隱的神。
45:16 凡製造偶像的都必抱愧蒙羞，都要一同歸於慚愧。
45:17 惟有以色列必蒙耶和華的拯救，得永遠的救恩。你們必不蒙羞，也不抱愧，直到永世無盡。
45:18 創造諸天的耶和華，製造成全大地的神，他創造堅定大地，並非使地荒涼，是要給人居住。他如此說：我是耶和華，再沒有別神。
45:19 我沒有在隱密黑暗之地說話；我沒有對雅各的後裔說：你們尋求我是徒然的。我－耶和華所講的是公義，所說的是正直。
45:15 救主－以色列的神啊，你實在是自隱的神。
45:16 凡製造偶像的都必抱愧蒙羞，都要一同歸於慚愧。
45:17 惟有以色列必蒙耶和華的拯救，得永遠的救恩。你們必不蒙羞，也不抱愧，直到永世無盡。
45:18 創造諸天的耶和華，製造成全大地的神，他創造堅定大地，並非使地荒涼，是要給人居住。他如此說：我是耶和華，再沒有別神。
45:19 我沒有在隱密黑暗之地說話；我沒有對雅各的後裔說：你們尋求我是徒然的。我－耶和華所講的是公義，所說的是正直。
淺釋：
第14節是典型的君王主題的敘述，重點在於：鄰邦臣服於以色列（原文中採用女性代名詞「妳」，指以色列，而非男性代名詞，使人聯想到前文的波斯王塞魯士），乃因他們中間有神！第15節應為外邦人對神的作為感到驚訝而有的表達。他們認為神是「自隱的神」，因祂曾一度讓自己的子民被擄，但最終以色列還是得救，而且，外邦若與以色列為敵，便自絕於神的拯救之外。救恩其實是為萬人而設立的，但只有效法以色列、敬拜獨一真神的人才可獲得。第18節為這萬人的救恩提供理據，因為神是創造之神，在祂的計劃中，從沒有放棄外邦人。回應第15節，神表明祂的旨意是明確的，從沒向以色列人隱藏，神不僅重申祂創造大地是給人居住，祂與亞伯拉罕之約要惠及萬民（創十二2～3），祂向大衛家所發的應許也是萬民為目標（賽九6～7）。
反省：
神拯救的計劃既在人類歷史中施行，神便不能不自限；神的心意由始至終都是向人顯明的，但神卻讓人自由地選擇配合還是違背。你怎樣選擇呢？如何讓祂的旨意成就在你身上呢？