福音書：路廿四28～34 週日
24:28 將近他們所去的村子，耶穌好像還要往前行，
24:29 他們卻強留他，說：「時候晚了，日頭已經平西了，請你同我們住下吧！」耶穌就進去，要同他們住下。
24:30 到了坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，擘開，遞給他們。
24:31 他們的眼睛明亮了，這才認出他來。忽然耶穌不見了。
24:32 他們彼此說：「在路上，他和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？」
24:33 他們就立時起身，回耶路撒冷去，正遇見十一個使徒和他們的同人聚集在一處，
24:34 說：「主果然復活，已經現給西門看了。」
24:29 他們卻強留他，說：「時候晚了，日頭已經平西了，請你同我們住下吧！」耶穌就進去，要同他們住下。
24:30 到了坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，擘開，遞給他們。
24:31 他們的眼睛明亮了，這才認出他來。忽然耶穌不見了。
24:32 他們彼此說：「在路上，他和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？」
24:33 他們就立時起身，回耶路撒冷去，正遇見十一個使徒和他們的同人聚集在一處，
24:34 說：「主果然復活，已經現給西門看了。」
淺釋：
〈路加福音〉繼續著「與復活後的主耶穌相遇」這主題。以馬忤斯這段記述主要只出現在〈路加福音〉（學者一般也認為可十六12～13的記述正是以馬忤斯的記述，但卻明顯地簡單很多）。與空墳的一幕相似，經文也是刻意強調了與復活後的主耶穌相遇的是符合作見證要求的兩位門徒（路廿四13）。作者接連指出不同的人在不同的地方也見證復活的主耶穌的顯現，側面地欲提出主耶穌的復活是一個不容否定的事實。
在以馬忤斯的相遇中，那兩個門徒是當主耶穌將餅掰開時才認出主耶穌來。這一幕對作為讀者的我們當然是很熟悉的，然而，對於故事中的那兩個門徒，他們並不是最後晚餐的參與者，因此當時他們應仍未有機會從使徒口中得知有關最後晚餐的景象。在原文中，經文是表示那兩個門徒的眼睛是「被開啟了」的（their eyes were opened），而在門徒間往後的對話中，他們亦指出了原因是主耶穌在路上與他們不斷將聖經的訊息開啟（… was opening the scriptures to us），以致他們的眼目終被開啟，且心裡火熱。由此可知，是因為復活的主耶穌將聖經的道理向那兩位門徒開啟了，他們屬靈的眼目才被開啟，以致心裡的火重新被燃點。
反省：
復活的主耶穌將一切都更新了！福音書的作者告訴我們，不同的人因著與復活主的相遇而生命有徹底的改變。復活主更在開啟我們的眼目，以致我們能從聖經中看到盼望的訊息，好讓我們能憑信領受，生命重新被點燃。弟兄姊妹，請趕緊與復活的主耶穌相遇，並渴慕生命被復活主更新改變！
代禱：天國拓展
- 請記念本年7 月2 5 ～ 2 8 日在美國佛羅里達州奧蘭多(Orlando,Florida)舉行的第廿八屆會員大會。是次大會會選出未來四年總會的四位最高領袖，包括主理主教、世界差傳部長、門訓事工部長及美國本土福音事工部長，同時是眾肢體聚首一堂，體現宗派合一的時機。求聖靈親自引領，選出具備異象、能力，以及生命品格兼備的領袖，帶領本宗派的發展，也讓眾肢體彼此團契，互相建立，繼續同心興旺福音。
- 美國一項調查顯示，受訪者認為聖經不過是人手所寫的道德教訓和故事的比例，由2011年的10%上升至2017年的19%，而確信聖經是神的話語、能建立生命的，而且恆常閱讀的，則有下降趨勢。求神扶助眾教會，也憐憫世人，讓眾教會展現對神話語的確信，以幫助未信者好通過認識神的話語而獲得真理，甚至與神相遇，經驗到福音的大能。