8:11 「蒲草沒有泥豈能生長？蘆荻沒有水豈能長大？
8:12 它還青翠，沒有割下的時候，比百樣的草先枯槁。
8:13 凡忘記神的人，路途也是這樣；不虔敬人的指望要滅沒。
8:14 他所仰賴的必折斷，他所倚靠的是蜘蛛網。
8:15 他要倚靠房屋，房屋卻站立不住；他要抓住房屋，房屋卻不能存留。
8:16 他在日光之下茂盛，嫩枝在園中蔓延；
8:17 他的根盤繞石堆，鑽入石縫。
8:18 他若從本地被拔出，那地就不認識他，說：『我沒有見過你。』
8:19 看哪，這就是他道路中的喜樂，以後必另有人從塵土而生。
「蒲草」和「蘆狄」都是氣候溫暖的沼澤地區的植物，生長極速，且有多種用途，但若不及時割下，它們也會急速枯乾，變為無用。比勒達借此比喻惡人的氣焰，也道出惡人得志只在一時。「忘記神的人」(非因記心不好，而是刻意棄絕)和「不虔敬的人」或因在世的亨通而蔑 視神，但他們所走的乃是滅亡之路(參箴一19);這些都是傳統智慧所堅持的教導。第14~15 節指出他們的愚昧。人按本性必須依靠一些東西，義人依靠神，愚昧人卻依靠自己所得的錢財或地位，但卻如「蜘蛛網」。又如一株植物，無論生長得如何茂盛，若被人拔出便極可能枯萎。但植物若及時被移植，就能長出新枝(「必另有人從塵土而生」)。比勒達有意以植物的頑強來勉勵約伯，只要約伯停止質疑神，便有可能在經歷極大的患難之後浴火重生。
約伯記的用意並非要完全推翻建基於律法的傳統智慧，它只是就著複雜的人生處境，對被過度僵化的解讀方式提出質疑。撫心自問，你是否比勒達口中的惡人或愚昧人，把生命寄託在脆弱的東西上?求神光照你，使你認識自己。
慈悲的天父，許多道理我們都是認識的，卻是行不出來。誰都知道不應將人生建基於沙土上，但我們的問題卻是分辨不出沙土和磐石；或者說，我們在頭腦上能分辨二者，在行為上卻與知識不一致。歸根結柢，這是靈性的問題，因我們往往覺得祢和祢的話語不及世界所推銷的東西吸引，求祢原諒我們的愚昧，從裏到外，重塑和更新我們，使我們義無反顧地走上通往永世的路上。奉主耶穌基督聖名祈禱。阿們。