2:16 所以，不拘在飲食上，或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。
2:17 這些原是後事的影兒；那形體卻是基督。
2:18 不可讓人因著故意謙虛和敬拜天使，就奪去你們的獎賞。這等人拘泥在所見過的，隨著自己的慾心，無故地自高自大，
2:19 不持定元首。全身既然靠著他，筋節得以相助聯絡，就因神大得長進。
「飲食、節期、月朔、安息日」是指猶太人按飲食規條、節期和聖日過聖潔生活的信仰傳統;這話反映猶太主義者認為歸信者必先做猶太人，然後才能成為基督徒的主張。至於「敬拜天使」，則是諾斯底主義者的主張。這當時流行的希臘哲學流派，其思想對宗教信仰也有很大的影響，他們認為人不能直接親近神，須藉天使為中介。「故意謙虛」是指他們看起來很敬虔，其實是為了吸引人來跟從他們。保羅提醒歌羅西信徒，猶太人傳統的飲食規條、節期和聖日，是「後事的影兒」，「影」是不實在的，卻反映著實體的存在;「後事」指「未來的事」，就是基督在十字架上的救贖。這話表明猶太人的信仰傳統自有其價值，卻是未曾完滿的，惟有基督在十字架上的流血捨身，才具體地成就救恩。「所見過的幻象」，原文沒有「幻象」一詞，「所見過的」表明敬拜天使的主張是出於眼目的情慾，若信從這主張，結果是失去「獎賞」，就是失落於基督的救恩。要緊記基督才是教會的元首，信徒惟有藉著基督，才得以彼此結連，互相造就，屬靈生命成長。
昔年歌羅西肢體面對的，是屬靈的誤導，今天信徒更大的危機是屬靈的冷漠。請細心重讀本段經文，並向神祈禱，求神幫助我們尊基督為首，與弟兄姊妹結連，互勵互勉，一同追求在主裡面屬靈生命的成長。
感謝祢賜下救恩，讓人可以因為相信基督，回復與神的親密關係；感謝祢差派聖靈降臨人世，成立以基督為首的教會，讓信的人可以在基督裡互為肢體。天父，世間的種種經常以不同的方式引誘、逼迫我們迷失於世人的追逐之中，求祢幫助我們能與教會的弟兄姊妹結連，好叫我們能彼此守望，互相勵勉，一同追求屬靈生命的長進。
祈禱是奉主耶穌基督的聖名而求，阿們。