舊約書卷選讀：伯十二7～11（和修版） 週五
伯十二7～11（和修版）
12:7 「你問走獸，走獸必指教你；你問空中的飛鳥，飛鳥必告訴你；
12:8 或者你與地說話，地必指教你；海中的魚也必向你說明。
12:9 在這一切當中，有誰不知道這是耶和華的手做成的呢？
12:10 凡動物的生命和人類的氣息都在他手中。
12:11 耳朵豈不辨別言語，正如上膛品嘗食物嗎？
淺釋
約伯繼續對三友提出質疑。第7～9節只有一個信息：神是造物主；這是一切受造之物都可以見證的道理。約伯所用的也是智慧文學常用的問答方式，三節經文包括了天、地、海三界一切受造之物，人只要虛心傾聽。所謂虛心傾聽，就是仔細考察受造界的生態，從中發現神的智慧以及祂做事的法則。瑣法曾以相似的方式（伯十一7～12）指出人的渺小以及神智慧的無可測度，但約伯卻以此指出大自然也是神藉以指教人的「教材」，三友應重新學習。第10節指出：神不但是創造主，更主宰一切受造之物的生命，這裏雖包括一切生物，重點卻是指人。人與動物有三點相似：一、人與獸都是受造的活物；二、人與獸都有血肉之軀；三、人與獸的生命都在神手中。相異的是：人的靈能與神溝通。但當人感知世界的官能（如：耳朵、上膛，第11節）不能如常運作，人便一無所知。約伯的話等於說，他的三位朋友都已「失靈」。
默想／祈禱
我們活在一個資訊泛濫的時代，但不表示人因而更有智慧。過多的資訊可以令人的官能失靈，又或者，人接觸到很多資訊，卻充塞得無暇整理，於是也沒有獲得智慧。你的景況又如何呢？
禱文
慈悲的天父，也許我們真的需要更多慢下來、靜下來，才能更真實地活著。但願我們能保持清醒和平靜，不因為接觸到、掌握到很多資訊便以為自己有智慧，卻緊記敬畏祢才是智慧的開端。但願我們活像有靈的活人，而非失了靈的活死人。奉主耶穌的名祈禱。阿們。