24:1 地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華。
24:2 他把地建立在海上，安定在大水之上。
24:3 誰能登耶和華的山？誰能站在他的聖所？
24:4 就是手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人。
24:5 他必蒙耶和華賜福，又蒙救他的神使他成義。
24:6 這是尋求耶和華的族類，是尋求你面的雅各。 （細拉）
24:7 眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要被舉起！那榮耀的王將要進來！
24:8 榮耀的王是誰呢？就是有力有能的耶和華，在戰場上有能的耶和華！
24:9 眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要把頭抬起！那榮耀的王將要進來！
24:10 榮耀的王是誰呢？萬軍之耶和華，他是榮耀的王！（細拉）
萬物既屬神所有，「充滿」包含豐盛、富足或繁榮等意思，而這世上所有的事物的真正擁有者不是住在地上的人類，乃是創造天地萬物的神，「建立」和「安定」顯示神的作為和心意在其中，同時表示神的照管仍然在這世界中運作。「登耶和華的山」如摩西上西乃山般，得神的呼召來朝見神；「站在他的聖所」表示可作服侍神的人—祭司，詩人指出這些得配被神所呼召的人，有其他品格上的要求，「手潔心清」表示就遵行神的誡命上，顯示內心純潔、無瑕疵、行事正直，對神是忠心的，「不向虛妄」原文為不將靈魂獻給虛假的偶像，待人則誠實無偽，就是「不懷詭詐」。這些人才配得歸入「耶和華的族類」，即是成為神的子民，就是「尋求你面的雅各」原文可解作尋求雅各的神的面的人。「城門」乃指垂直升降閘門的一種，「抬起」及「被舉起」就是打開城門，迎接榮耀的王，在戰場上凱旋歸來的君王—進入城內接受崇拜的神，比喻神在聖城中與人同在，發出榮耀的光輝，更以能力為祂的子民爭戰。
今天若然神向我發出呼召去領受祂的召命，我們是否有詩人所提出的條件呢?當我們在靈修禱告時，可有抱持迎接神入住內心的態度，就是打開心門，讓生命之主掌權，以尊崇、敬畏和降服的態度來迎接祂嗎? 什麼時候我們的心門是在緊閉著，拒絕主耶穌基督進入呢？
主耶穌基督，我願將心門打開，讓祢來作我生命之主，好使我在生活的抉擇上，都以祢的喜好為首要考慮，免致我偏行己路，被自己內心的情慾所操控。求上主祢來住在我裡面，時刻以祢的話語來提醒及指引我，行在光明之中，每天審視自己生命裡有什麼惡行或污穢的思想，然後立志將之除掉，使生命更像祢，奉主耶穌基督的名祈禱。阿們！