舊約書卷選讀：伯廿一7～16 週五
伯廿一7～16
淺釋
「思想」原文字根是信仰用語，意思是回憶、記得、記念，在本段經文是指藉著回想過去的所見所聞，作出信仰的反省與思考。對於三友基於神賞善罰惡論，把他遭逢的苦難判斷為犯罪的結果，約伯訴之於辯論的技巧，以極端例子作為反駁理據，並以以色列文學倒影結構的詩體（8～12節），提出心中的信仰反思與疑問：有惡人不但沒被即時擊殺，而且「享大壽數」，在世的日子「諸事亨通」，未嘗苦難便安祥離世（7、13節）；他們兒孫滿堂，家庭和諧美滿，充滿一代接一代的喜樂之福（8、11～12節）；他們「家宅平安」，就是連牲畜也延綿不斷（9上、10）；核心問題是，這種種事例清楚顯明神沒有如人預期的方式，對那惡人施行審判與管教（神的杖）（9下），說明犯罪與遭遇苦難沒有必然的關係。約伯驚覺自己過去對神的認識過於片面和狹窄，並因此「驚惶，渾身戰兢」。惡人的行為顯明了他們對神的不信與否定；他們只相信自己，並不依靠神（14、15節）。但約伯卻堅決相信，他們的「亨通」離不開神的權柄，並斷言縱使他對於這些事例多有未明，他也不會羨慕惡人的福樂。
默想／祈禱
放眼我們所身處的地方，行惡者際遇亨通，生活美滿的例子比比皆是，這可有對我們的信仰帶來甚麼誘惑、衝擊或威脅？我們對主耶穌的信有多堅定？
禱文
慈愛的天父，祢是統管萬有之主，因為祢的拱托與維繫，我們所身處的世界才能繼續生生不息地運作，天上地下的權柄都屬於祢，祢是歷史的主宰，祢的旨意超越了我們的智慧的水平。天父，求祢堅固我們對主耶穌基督的信，並賜我們耐性，好叫我們能堅定不移地站在祢的陣營之中。奉主耶穌基督的聖名祈求。阿們。