27:13 神為惡人所定的分，強暴人從全能者所得的報乃是這樣：
27:14 倘或他的兒女增多，還是被刀所殺；他的子孫必不得飽食。
27:15 他所遺留的人必死而埋葬；他的寡婦也不哀哭。
27:16 他雖積蓄銀子如塵沙，預備衣服如泥土；
27:17 他只管預備，義人卻要穿上；他的銀子，無辜的人要分取。
27:18 他建造房屋如蟲做窩，又如守望者所搭的棚。
27:19 他雖富足躺臥，卻不得收殮，轉眼之間就不在了。
27:20 驚恐如波濤將他追上；暴風在夜間將他颳去。
27:21 東風把他飄去，又颳他離開本處。
27:22 神要向他射箭，並不留情；他恨不得逃脫神的手。
27:23 人要向他拍掌，並要發叱聲，使他離開本處。
今天讀的經文，是約伯在祈求神把他的仇敵和攻擊他的人視為惡人後（廿七7），對惡人受審判的祈願。13節是一句引述那時代的箴言，「分」原文字根有分配、光禿禿的意思，在這裡隱喻惡人所得分是一無所有，被掠奪一空。「報」原文直譯是遺產。對於以色列人，「報」是指神賜給人和其後嗣可以繼承的遺產與成就，其中包括兒女、子孫，所以又可譯作產業，但當這個字用於「惡人」和「強暴人」身上，則是指因犯罪行惡而禍延後代的詛咒與苦難。約伯以這句箴言開始對惡人受審判的祈願，顯明他的祈願反映人們對神施行公義的普遍祈盼，就是：惡人家道衰微，後嗣不能茂盛繁衍（14～15節），縱使賺得不義之財，也只能成為對無辜者的賠償（16～17節），所建立的成就脆弱不堪。某早起來，失去所有（18～19節），最終在神的審判下，漂泊地走到生命的盡頭（20～22節），在眾人鼓掌歡呼聲中被除去（23節）。
犯罪行惡得報應是人普遍的期望。然而，神對惡人的審判，並不按照我們所期望的時間進行。因為神有祂獨特及合適的時間，施行審判，超出我們的想像。這落差對你有何影響？你是如何向神祈禱的呢？
我們在天上的父，世間的罪惡不時要蒙騙我們那惡者已經得勝，引誘我們以惡行回應惡事，加入行惡的行列。天父，祈求祢堅固我們對祢的信，在我們的情緒被罪搞擾的時候，祈求祢多給我們啟迪與提醒，幫助我們堅持對祢的信仰之道，以信心靜候祢的作為。奉主耶穌基督的聖名祈求。阿們！