26 掃羅到了耶路撒冷，想與門徒結交，他們卻都怕他，不信他是門徒。
27 惟有巴拿巴接待他，領去見使徒，把他在路上怎麼看見主，主怎麼向他說話，他在大馬士革怎麼奉耶穌的名放膽傳道，都述說出來。
28 於是掃羅在耶路撒冷和門徒出入來往，
29 奉主的名放膽傳道，並與說希臘話的猶太人講論辯駁；他們卻想法子要殺他。
30 弟兄們知道了就送他下凱撒利亞，打發他往大數去。
31 那時，猶太、加利利、撒馬利亞各處的教會都得平安，被建立；凡事敬畏主，蒙聖靈的安慰，人數就增多了。
逼迫基督徒的掃羅，竟然悔改了，但當時的信徒如何知曉掃羅真的會改呢？
31節與上文有甚麼關係？是保羅離開了門徒群體，各處教會就有平安及人數增加？
保羅在大馬士革路上與主耶穌相遇後，立刻就悔改歸主。初信時候，一個使我很疑惑的問題：逼迫基督徒的掃羅，竟然悔改了，但當時的信徒如何知曉掃羅真的會改呢？
況且，當一口氣讀畢的九章，我們會以為保羅悔改歸主（9:1-19）後，他與大馬士革的門徒同住及同心傳道「一些日子」（9:20-22），然後「一些日子」之後（參9:23）他就去耶路撒冷結交彼得等使徒（9:26-31）。
不過，在《加拉太書》第1章中，保羅分享他在信主三年後才回去耶路撒冷這個事實。如此，那兩個「一些日子」（9:19及23），原來合工三年了！保羅這三年不斷努力且得著聖靈的能力，在各處傳揚耶穌，領人歸主，一方面許多門徒也見證了保羅從逼迫基督徒到悔改的成長歷程，另一方面那些說希臘話的猶太人對於保羅背叛猶太教就更是反感。可見，保羅的生命展現了巨大的改變，所有人都有目共睹。
當掃羅回到他所愛的城市及成長的地方，就是耶路撒冷，他一定很激動。從前的猶太教夥伴敵視他，但以彼得為首的使徒卻害怕他。他們的反應是可以理解的，一方面考慮到他曾經對於教會及弟兄姊妹所造成得的恐懼和傷害，另一方面他們似乎還未得悉保羅熱心傳揚耶穌的見證。
巴拿巴，名字意思是勸慰之子，卻代表了門徒群體中的和好分子，向使徒分享保羅的生命改變，促使整個門徒群體不計前嫌，彼此同工。因此，31節承接上文，指出門徒群體同心合意地傳揚福音，使信主人數不斷增多及信徒生命不斷成長（表現在敬畏主及聖靈的工作之上）。中文翻譯似乎給我們一個感覺是保羅離開了門徒群體，各處教會就有平安及人數增加。然而，中文翻譯沒有將「人數就增多了」的「增多」的動詞時態準確表達，原文「增多」這動詞是未完成式，意思是「增多」早從保羅前往大數之前已經發生，「增多」這動態還在保羅啟程後仍然持續，甚至不久的將來還有信主人數「增多」的發展形勢。
你有不想結交的弟兄姊妹或朋友嗎？為甚麼你有這個想法？門徒群體中不計前嫌，彼此接納及同心合意的見證，對我們有甚麼提醒呢？請祈禱，為了效法主耶穌對人寬恕及傳揚主耶穌，求神幫助我們學習如何彼此接納，一起在傳福音上並肩奮戰。
親愛的主耶穌，
感謝祢，讓我們看見門徒群體因為祢的教導而不計前嫌，彼此相愛。真的，彼此接納很不容易，但靠著祢，原來是可以的。求祢幫助我們學習初期教會信徒一樣，成為群體中勸慰人彼此和好的份子，又敢於去愛跟自己很不一樣，甚至那些我們覺得不可愛的人。期盼藉著我們群體的彼此接納，以及同心興旺福音，主祢的愛及教導得以更大更有力地宣揚。奉主耶穌基督的聖名祈禱。阿們。