30:1 但如今，比我年少的人戲笑我；其人之父我曾藐視，不肯安在看守我羊群的狗中。
30:2 他們壯年的氣力既已衰敗，其手之力與我何益呢？
30:3 他們因窮乏飢餓，身體枯瘦，在荒廢淒涼的幽暗中齦乾燥之地，
30:4 在草叢之中採鹹草，羅騰的根為他們的食物。
30:5 他們從人中被趕出；人追喊他們如賊一般，
30:6 以致他們住在荒谷之間，在地洞和巖穴中；
30:7 在草叢中叫喚，在荊棘下聚集。
30:8 這都是愚頑下賤人的兒女；他們被鞭打，趕出境外。
對於約伯，最惡劣的苦難是喪失名譽與尊嚴。「比我年少」字面上是描寫年齡長幼的分別，但在這裡實際要表達的是關於社會地位的比較。在以色列社群，相對於年幼的人，年長的人的意見和判斷更得到重視，他們的社會地位自然比年幼的人高。晚輩尊敬長輩，更是人類社會的普遍期望。不久之前， 作為一個擁有無數牲畜及財產的蒙神賜福者，約伯拒絕僱用不敬虔神的人為他看守羊群。但當下卻被那些原本被他拒絕的人的兒子以晚輩的身分戲笑和羞辱，約伯心中的屈辱與苦痛可想而知（1節）。「愚頑人」是指不信神，並且犯罪行惡的人（詩五三1）。對於戲笑他的人，約伯進一步作出了深入的描述：他們身體衰殘，精力衰敗，因為被排擠，只能棲身於荒山野嶺，以野草、樹根充飢。他們若走近其他人，便會如盜賊般被追喊驅趕，以致只能在荒谷、地洞居住，如野獸般在草叢中咆哮、在荊棘叢後潛伏。他們之所以被驅趕、惡待，全因被歸類為「愚頑人」（2～8節）。因為遭遇苦難，約伯同樣被歸類為「愚頑人」，他對戲笑者的描述，無疑也是給自己的寫照，所以這段說話更像是他對自己當下苦境的申訴。
因為無辜受苦，約伯得以從切身的角度，了解社會最邊緣者的苦痛。你對自己所處社區的邊緣者的苦痛知道多少呢？主耶穌說要愛鄰舍如同自己，要實踐這教導，你面對甚麼困難呢？請反省。
慈愛的天父，主耶穌教導我們要愛鄰舍如同自己，當我們如此實踐，我們每一個都能成為他人的保障，也在有需要的時候得到他人的幫助。這教導充滿了祢的美意，我們感謝祢，但這教導也超越了我們的本性。祈求祢幫助我們，從身邊的弟兄姊妹開始做起，以至我們能在祢的恩典中，逐步扭轉我們的本性，豐豐富富地把祢的美意彰顯出來。奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們！