31:33 我若像亞當 遮掩我的過犯，將罪孽藏在懷中；
31:34 因懼怕大眾，又因宗族藐視我使我驚恐，以致閉口無言，杜門不出；
31:35 惟願有一位肯聽我！（看哪，在這裏有我所劃的押，願全能者回答我！）
31:36 願那敵我者所寫的狀詞在我這裏！我必帶在肩上，又綁在頭上為冠冕。
31:37 我必向他述說我腳步的數目，必如君王進到他面前。
約伯因為無辜受苦，要對神作出訴訟。29～31章是約伯在有關的訴訟為自己作的見證，亦即是對自己清白無辜的訟書。今天讀的經文是這訟書的總結的前半部分。「亞當」是人的始祖，也是第一個犯罪的人。因為罪帶來傷害，羞辱與罪責是犯罪行惡的必然代價。「亞當」犯罪後的行動，揭示了犯罪者逃避罪責的程式——否認犯罪、隱瞞惡行、推卸責任、逃避人前、拒絕對質。約伯以「亞當」犯罪後對神的逃避與推卸責任的行動比對自己的表現，反映自己沒有行出逃避罪責的程式。雖然苦難臨到，他沒有因為罪責而逃避人前，相反地更是力求與神對質（33～34節），約伯的言下之意是：他的訟書清心直說，並無虛言。「劃的押」原文只是希伯來文其中一個像「X」的字母，在這裏象徵親筆簽名。約伯形象化地描繪他已在這訟書親筆簽名，期望有審判官接受他的訴訟，讓他能與神對質（35節）。「帶在肩上」是指象徵榮譽的徽章。約伯期望神同樣給出訟書，屆時他必把神的訟書如徽章或冠冕戴上，因為神清楚他每一天的生活，神的訟書不但不會羞辱他，而且必能還他清白，給他榮耀（36～37節）。
亞當對過犯的遮掩，反映罪責的沉重。犯罪行惡不但傷害他人，也傷害了自己，幸得耶穌基督以生命之重價成就救恩，人才得以從罪中被釋放。讓我們感謝主耶穌的恩惠，並向主立志，不再自陷罪的網羅。
親愛的恩主——耶穌基督，
感謝祢的救贖洪恩，讓人因為相信祢，可以不再受罪的綑綁。
主耶穌，求祢幫助我們懂得珍惜祢以自己生命為代價所成就的救恩，不再嚮往罪中之樂；求祢常常提醒我們遠離罪的處境，加我們力量拒絕試探的誘惑。願一切榮耀都歸給祢。
祈禱是奉祢—我主—耶穌基督的聖名祈求。阿們。