靈修默想

[靈修默想] 11月28日

默想耶利米哀歌:哀三21~39 週四

3:21 我想起這事,心裏就有指望。
3:22 我們不致消滅,是出於耶和華諸般的慈愛;是因他的憐憫不致斷絕。
3:23 每早晨,這都是新的;你的誠實極其廣大!
3:24 我心裏說:耶和華是我的分,因此,我要仰望他。
3:25 凡等候耶和華,心裏尋求他的,耶和華必施恩給他。
3:26 人仰望耶和華,靜默等候他的救恩,這原是好的。
3:27 人在幼年負軛,這原是好的。
3:28 他當獨坐無言,因為這是耶和華加在他身上的。
3:29 他當口貼塵埃,或者有指望。
3:30 他當由人打他的腮頰,要滿受凌辱。
3:31 因為主必不永遠丟棄人。
3:32 主雖使人憂愁,還要照他諸般的慈愛發憐憫。
3:33 因他並不甘心使人受苦,使人憂愁。
3:34 人將世上被囚的踹(原文是壓)在腳下,
3:35 或在至高者面前屈枉人,
3:36 或在人的訟事上顛倒是非,這都是主看不上的。
3:37 除非主命定,誰能說成就成呢?
3:38 禍福不都出於至高者的口嗎?
3:39 活人因自己的罪受罰,為何發怨言呢?

淺釋:

三章21節是整章的轉捩點,先知因為「想起」,即轉念,便由無以復加的痛苦轉向盼望,由看見神竟親自成為猶大的仇敵轉向以神為盼望,而「這事」就是第22節指出的盼望的緣由:神的慈愛和憐憫。「慈愛」是神最根本的屬性,這表現於祂主動與人立約,並且忠誠地守約;「憐憫」的字根與母腹有關,引申為母親對孩子不斷的溫柔的關懷和照料。「每早晨『這』都是新的」的「這」在原文為眾數,即「這些」,正是指神對人的慈愛和憐憫。「你的信實極其廣大」(和合本修訂版,和合本譯為「誠實」)是全書最為人識的一句,也是先知想起神的慈愛和憐憫之後的信心宣告,也成了那經典聖詩的體裁。從此,先知以另一種目光看待耶路撒冷的遭遇,看它為神的管教。想到神必不永遠丟棄人,先知便由錐心的痛苦中安靜下來。

反省:

人在痛苦的深淵之中,何時才能轉念呢?有什麼因素或辦法可以幫助一個身陷絕望中的人轉念?先知既說神的慈愛和憐憫每早晨都是新的,神也是信實的,我們可以怎樣減少被痛苦纏磨的日子,早日轉向神呢?

代禱:《代禱的邀約》── 青年及長者團契