34:31 有誰對神說：我受了(責罰)，不再犯罪；
34:32 我所看不明的，求你指教我；我若作了孽，必不再作？
34:33 他施行報應，豈要隨你的心願、叫你推辭不受嗎？選定的是你，不是我。你所知道的只管說吧！
34:34 明理的人和聽我話的智慧人必對我說：
34:35 約伯說話沒有知識，言語中毫無智慧。
34:36 願約伯被試驗到底，因他回答像惡人一樣。
34:37 他在罪上又加悖逆；在我們中間拍手，用許多言語輕慢神。
今天讀的經文是以利戶對約伯作規勸的第三個段落。
31～21節：「有誰對神說」原文句子沒有主詞，更準確的翻譯是「應該對神說」。「受了」原文是動詞，直譯是舉起，以利戶刻意略去了這動詞的受詞。在舊約聖經這動詞若用於所犯的罪，意思是向神認罪，不再隱藏自己的惡。每一個人在神面前都要認罪悔改是果報論的大原則。以利戶在這裡是要以信仰大原則勸告約伯向神認罪，立志離罪，求神把他不明白所犯何罪的道理教導他，好叫他知道不再重蹈覆轍。
33節：在以利戶眼中，約伯當前的問題是要在懺悔和反抗之間作抉擇。他以反問的方式向約伯重申神有絕對的處事權柄，約伯必須改變自己的態度，才能扭轉當前的困境，敦促約伯要實話實說，把所犯的罪從實招來。
34～37節：「明理的人和聽我話的智慧人」是指以利戶早前召喚的陪審團（卅四2）。「知識」和「智慧」是指對神的認識。「試驗到底」有煉淨的含意。以利戶向約伯預告陪審團的判決：約伯對神的認識完全錯誤，有如不相信神的惡人，應該被神煉淨，以免他輕慢神的言語影響他人走上錯誤的信仰路途，罪上加罪。
慈愛的天父，
感謝祢差派聖靈建立教會，讓屬祢的人可以在教會中以愛相連，如兄弟姊妹般同行守望，彼此關顧，互相扶持，這是祢的美意。
天父，求祢幫助我們緊記自己作為祢兒女的身分，
懂得以警醒的心管理自己的舌頭；
以寬容的心接納弟兄姊妹的情緒；
以蒙赦罪的心守望陷在幽暗中的弟兄姊妹；
以愛鄰舍的心關顧弟兄姊妹的需要；
以渴慕的心追求對真理的認識與屬靈生命的長進，在教會中發揮積極正面的影響力。
願我們都能以實際的行動回應祢的差遣。
祈禱奉主耶穌基督的聖名祈求。阿們！