今天默想第50位的人物輪到「我自己」了。我是誰呢？我怎樣形容自己呢？除了介紹我的出生、背景、學歷或職業外，我還可以怎樣描述那不容易為人所察看到的自己呢？我是怎樣信主的呢？神如何把我帶向現今的光景呢？在我的起伏跌盪中，神怎樣拖帶牽引和背負著我呢？若要從三方面來認識我的獨特，我會選擇哪三個生命的特質，或哪三個人生經歷呢？不如我們就從以下三方面，來面對一下自己的信仰生命狀況吧！
對比於49位聖經人物，我覺得自己微不足道，也對重任力不能勝，我認為神會看中和呼召我身邊的人，但那一定不會是我。除了由於我認為自己太軟弱外，我更害怕神要求我吃苦頭。原來我只是想平平淡淡地做一個平信徒，總之跟著信仰群體的大隊走便安全了。心想「平平淡淡」、「平平無奇」、「平平安安」的過活便好了，我不想被看中或看重，只想躲在人群中作一個基督徒，說到底是我恐懼要付代價和要付出。這個想法，使我的信仰長久的原地踏步，我只想領受福音的好處，但卻不願意在險境中經歷神和被神使用。其實，我逃避神的呼召，我抓緊安舒區的門框，死不肯放。我認定神若呼召我，我就肯定有禍了。我竟然內心祈求神不要呼召我，請祂揀選那些優秀的肢體成為祂的僕人，而我會從旁配合和作出支持就好了。
我怎樣了解神的呼召呢？神的呼召是要取我的命嗎？什麼時候開始，我有這樣的想法呢？「取我的命」是要我死還是要我活過來呢？我不敢把自己的人生交託在神的手中嗎？我對神不夠信任嗎？
「耶穌對他說︰『手扶著犁向後看的人，不配進神的國。』」（路9:62）
「你們要謹慎，免得被貪食、醉酒和今生的憂慮壓住你們的心，那日子就忽然臨到你們，如同羅網一樣，因為那日子要臨到所有居住在地面上的人。」（路21:34-35 和修版）
默想︰
請檢視自己的想法？請把以上的想法置放在默觀禱告之中，讓聖靈光照和啟導。恐怕神呼召我而要付的代價，主導著我的人生抉擇嗎？我追求的安穩舒適的生活是否使我錯過了生命的挑戰，我會有一天感到遺憾嗎？
在二千多年的福音運動中，不同的人物因被福音的大能所捉住，他們都窮其一生為見證福音而奮戰。他們盡情地活出信仰的真實，把聖言以確信活現出來，又同時繼續以生命寫成章節，成為後來者的榜樣。教會歷史上有奧古斯丁、依納爵、十架約翰、大德蘭、馬丁路德等等，他們的生命感召力跨越年代，連結於過去，也影響著現今。他們全心又忘我地只想回應信仰的呼召，而不是由於立志做偉人而成為曠世的知名者。換句話說，他們並不是渴想成為偉大，而是把微小的自己交給神，神就在他們身上成就了大事。
保羅向哥林多教會的一段話，不斷向人發出安慰和鼓勵︰「弟兄們哪，想一想你們的蒙召，按着人的觀點，有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴地位的也不多。但是，神揀選了世上愚拙的，為了使有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，為了使強壯的羞愧。神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那一無所有的，為要廢掉那樣樣都有的，使凡血肉之軀的，在神面前，一個也不能自誇。」（林前:26-29 和修版）
回想自己昔日的背景和生命光景，曾有過被否定和不被接納的經歷，但這些被否定的事件，卻蒙恩成為神揀選的所在。在救恩裡，流離無依的自己，卻在神裡面成為了有價值和有尊嚴的一個人；這就是福音、這就是救贖的洪恩，也是每一個重生得救的人的真實經歷。
在社會上的比較和爭競之中，最緊要的是「多」，學位多或職銜多，很多人以此來自我介紹時，向人呈現自己是有資歷和有分量的人。可是，在人的觀點的「多」或「實力」往往蒙蔽了一個人，使人看不到自己生命深處或靈裡的「不多」、「欠缺」或「貧乏」。因此，作為上主的門徒，需要很謙卑地承認自己的「不多」，才不會無休止地追逐按人的觀點的「多」，而是以自己所承認的「不多」作為屬靈生命成長的卑微起始點。
神的揀選不是在於人所擁有在世的價值或地位，神揀選充分表露祂對卑微者情有獨鍾，而祂揀選的標準卻完全與世上的標準相反；保羅說明神的揀選正是對現世價值標準作顛覆性的抗衡。卑微者的生命，是神刻意要讓神的道灌注的場景，這些被小看的人，生命卻被真道所轉化，他們卻是把真道活現出來的人，成為救恩有力的見證者。
神的揀選顛覆了世界的價值，神自己才是人價值根源的所在。世上的價值的肯定都是不確定和不恆久，我們應要以一生的時間領受神的道，在人生在世之旅中，以自己所擁有和把握之物去經歷神、榮耀神。那樣，在終末之日，所享有的生命價值和尊榮，才是真實和可靠的。
默想︰
安靜沉澱以上信息，祈求神使我不要少看自己，而是甘心樂意交出自己被神所用。同時祈求神讓我把握具永恆和生命價值的人生目標和方向。
「主耶和華啊，你是我所盼望的；自我年幼，你是我所倚靠的。我自出母胎被你扶持，使我出母腹的是你。我要常常讚美你！」（詩71:5-6 和修版）
「神啊，自我年幼，你就教導我；直到如今，我傳揚你奇妙的作為。神啊，我年老髮白的時候，求你不要離棄我！等我宣揚你的能力給下一代，宣揚你的大能給 後世的人。」（詩71:17-18和修版）
在人生悠悠歲月之中，令人失望和恐懼的事不少。可是，當我們確信生命在神的手中，就知道神會按著我們的歷程而加添我們相應的屬靈力量，並且隨著年紀而讓我們更深的認識神和經歷神。因此，我們不要怕麻煩神，放心把日常生活所遭遇的大小事交託到神的面前；神的介入、保守和提醒，將燃起人天天生活的盼望和熱誠。
當人以靈性生命面對自己的年老和疾病時，就會生發出耐性、堅忍和平安。因此，我們最需要的是「靈性重生」，即在信仰裡面整個人的更新活化，即是過有靈性生命的人生。「有靈性的生命」是指保持與神有親密的關係，不再以脾氣或脾性去面對生活的際遇，在禱告中凡事求問神的帶領，事事尋求祂的幫助；並以神的話語培養屬靈的生命品格，在生活的行事為人深願榮神益人，又耐性等候神榮耀的再來。當人如此經營好及開展自己的靈性生命，就能夠有屬靈的視野和屬靈的力量去面對肉身的朽壞；正如保羅所言︰「所以，我們不喪膽。雖然我們外在的人日漸朽壞，內在的人卻日日更新。」（林後4:16 和修版）
默想︰
立志重整自己的屬靈的生命，發揮自己的恩賜和才幹，在我身處的時代和城市，建立和造就人，讓人同得福音的好處。
親愛的父神，
在數算俄梅珥的默想中，
第50天是我面對自己的時候了。
感謝祢的扶持、培育和教導，
使我在祢的救恩中成長，
蒙恩成為今天的我。
我的限制和軟弱都在祢的眼內，
但祢沒有輕看和丟棄我，
祢把我放在祢的手中，
繼續耐性的用心塑造，
為的是使我成為祢可用的器皿。
祈求祢叫我破碎自己，
順服祢的引領和差遣，
以作祢的僕人為一生的己任。
懇求祢讓我受祢歷練後，
結出生命的果子，
活出得救的生命的美善，
在世選擇堅守屬靈的價值，
能夠以生命影響生命，
最終可以榮耀父神祢的聖名。
禱告奉恩主基督之名。阿們。