43 過了那兩天，耶穌離了那地方，往加利利去。
44 因為耶穌自己作過見證說：「先知在本地是沒有人尊敬的。」
45 到了加利利，加利利人既然看見他在耶路撒冷過節所行的一切事，就接待他，因為他們也是上去過節。
46 耶穌又到了加利利的迦拿，就是他從前變水為酒的地方。有一個大臣，他的兒子在迦百農患病。
47 他聽見耶穌從猶太到了加利利，就來見他，求他下去醫治他的兒子，因為他兒子快要死了。
48 耶穌就對他說：「若不看見神蹟奇事，你們總是不信。」
49 那大臣說：「先生，求你趁著我的孩子還沒有死就下去。」
50 耶穌對他說：「回去吧，你的兒子活了！」那人信耶穌所說的話就回去了。
51 正下去的時候，他的僕人迎見他，說他的兒子活了。
52 他就問甚麼時候見好的。他們說：「昨日未時熱就退了。」
53 他便知道這正是耶穌對他說「你兒子活了」的時候；他自己和全家就都信了。
54 這是耶穌在加利利行的第二件神蹟，是他從猶太回去以後行的。
耶穌不想省腳步就不去迦百農？為甚麼「隔空醫病」？
大臣為甚麼起初不信耶穌的說話？
按希臘原文翻譯，「神蹟」應該翻譯為「記號」，讓人認識耶穌就是基督，相信耶穌是神的兒子（詳細解釋可參考6月8日之靈修默想）。迦拿是耶穌行第一個「記號」的地方，現在，耶穌又在這裡行第二個「記號」，就是使垂死的大臣兒子「唔 使死住 」，是「隔空醫病」。
大臣請求耶穌前往迦百農去醫治垂死的兒子，耶穌竟然拒絕了大臣那「前往迦百農」的請求卻應允了他的終極心願──「醫治垂死的兒子」。震撼嗎？血肉之軀的拿撒勒人耶穌，某程度是說：「我有掌管生命的主權！何須走來走去呀？」不過，耶穌不是想省腳步，而是他想教導大臣信心的功課。
信心就是認同耶穌的說話！耶穌說了，就有行動，答應了的就不會不算數！所以，大臣起初不信，是因為他未真實地接觸耶穌！他聽聞耶穌能行奇異之事，對，就是聽聞，所謂眼未看見又怎能相信呢，難怪他對耶穌的能力半信半疑。總之，他要親眼看見自己兒子安好，他才肯相信。
後來，他不斷進深認識耶穌是誰，他就明白眼前的耶穌，就是放下身段的救主！這經驗，對於基督徒來說，並不陌生吧？初信時，我們會求神給我們一些signals，幫助我們辨別前路或作明智抉擇。如果神沒有任何給signals，我們就不做甚麼。然而，大臣的生命成長提醒我們，神的恩慈比我們想像得更長闊高深！就算我們把神忘記，神仍然尋找我們，定意守護我們！
因此，倘若我們不斷努力認識神，不停留在 signals 或「記號」 之上，我們就能像大臣一樣不斷經歷信心成長，學習一次又一次去冒險，將生命交給耶穌，認同耶穌的話！
親愛的主耶穌，
我們很多時像大臣一樣，認為信仰就是「看見」才「相信」，這真是很基礎或入門的經驗，然而，懇求祢幫助我們調整視野，專心一意信靠祢，讓信仰開啟我們的視野！
奉主耶穌基督的聖名祈禱。阿們。