13 「鴕鳥的翅膀歡然拍動，但豈是鸛的翎毛和羽毛嗎？
14 因牠把蛋留在地上，使蛋在塵土中得溫暖，
15 卻忘記腳會把蛋踹碎，野獸會踐踏它。
16 牠粗暴待雛，似乎不是自己生的；雖徒然勞苦，也不懼怕。
17 因為神使牠忘記智慧，也未將悟性分給牠。
18 牠幾時挺身展開翅膀，就嘲笑馬和騎馬的人。
舊約聖經共九次談及「鴕鳥」這種動物，其中包括〈約伯記〉兩次。根據原文，神在本段經文特別選用了一個有別於其他八段經文，字母和發音跟「歡唱」一詞的原文十分相似的字（參詩一百2）來稱謂「鴕鳥」。
古時的人對鴕鳥認識不多，因為鴕鳥獨特的行為和生活方式，對牠們多有誤解。鴕鳥空有雀鳥的翅膀，卻沒有飛翔的能力（13節下）。鴕鳥不像其他雀鳥生產的方式，鴕鳥以沙地為巢，把蛋產於其中，借助太陽的熱力孵蛋。鴕鳥因而被人定性為愚蠢笨拙、毫不愛惜自己雛鳥的可悲物種（14～16節）。此外，經文也道出神在創造的時候，忘記把雀鳥飛翔的智慧和如何愛惜下一代的悟性賜給鴕鳥（17節）。言下之意是把鴕鳥的表現歸咎於神創世的失誤。
「馬和騎馬的人」喻指狩獵者。當人因為鴕鳥不懂飛翔和不愛惜保護自己的雛鳥，以為鴕鳥是神的失敗之作，但鴕鳥卻以快於雀鳥飛翔的速度，誘騙狩獵者追逐，遠離牠的巢穴，為牠的幼崽作成了最佳的保護，展現出非一般雀鳥的本能與智慧。鴕鳥展開被人以為多餘的翅膀，仿如是對狩獵者作出嘲笑（18節）。
神在這小段之初以「歡唱」之諧音字稱謂被人視為失敗之作的「鴕鳥」（13節上），指示約伯要看清楚鴕鳥的真相相反於人的判斷。言下之意是：神的智慧超越人的規限，約伯必須更謙卑地開放自己，才能不再限制自己更進一步認識神的作為。
慈愛的天父，
祢是以智慧創造天地，以大能拱托萬有，以慈愛使生命得以生生不息地運作之主。我們知道自己的有限，不少時候對祢的大能和旨意未能即時理解明白。求祢堅固我們對祢的信心，加添我們對認識祢的渴慕之情，補足我們等候祢的耐性，賜我們領悟明白祢作為的智慧，給我們足夠的啟迪與提醒，好叫我們能更深認識祢的作為。願榮耀都歸與祢。
祈禱奉主耶穌基督的聖名祈求。阿們。