1 亞伯拉罕又娶了一妻，名叫基土拉。
2 基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴，和書亞。
3 約珊生了示巴和底但。底但的子孫是亞書利族、利都是族，和利烏米族。
4 米甸的兒子是以法、以弗、哈諾、亞比大，和以勒大。這都是基土拉的子孫。
5 亞伯拉罕將一切所有的都給了以撒。
6 亞伯拉罕把財物分給他庶出的眾子，趁著自己還在世的時候打發他們離開他的兒子以撒，往東方去。
這經文記載了亞伯拉罕「又娶了一妻」的事跡，引起了猶太拉比不少的討論：基土拉是誰？為何亞伯拉罕要再娶一妻？有些猶太拉比主張，基土拉只是一個普通的女子。他們當中有人推斷，這事要表明以實瑪利只是「庶出的眾子」的其中一位，所以更加凸顯出神所揀選的以撒獨特的身分。但這並非主流的意見。更多拉比認為，基土拉實際上就是當年被撒拉逼走的夏甲，是神在撒拉死後吩咐亞伯拉罕把夏甲接回家中。有拉比從創世記廿四章62節「以撒住在南地，從庇耳‧拉海‧萊回來」這句說話推論，是以撒前去接回夏甲。庇耳‧拉海‧萊這個地方，就是神的使者當年向剛懷孕的夏甲顯現之處，並在那裏宣告神對她看顧的應許。這些拉比相信，夏甲後來就在這個地方定居。「基土拉」這個名字跟香料或在祭禮中用來焚燒的香有關。拉比認為，為夏甲起了這個新名字，是要表揚她對神應許的信心、對亞伯拉罕的堅貞和養育以實瑪利的德行，正散發出生命中的馨香之氣。夏甲再為亞伯拉罕生了六個兒子，連同以實瑪利一共七位，表明了神看顧、賜福給夏甲的應許完全實現。
親愛的天父，祢要我們作祢和平之子，要藉著基督復活的大能去修補和更新這個充滿撕裂的世界。願祢的靈充滿我們，幫助我們打破狹隘和自我中心的思想，使我們自己本身不會成為開始撕裂的破口，並藉著祢的靈把基督犧牲捨己的大愛注入我們的生命之中，使我們有使人復和的動力和能力。阿爸，父啊！願祢的旨意成全！奉主耶穌基督的聖名祈禱，阿們！