約一1～5（和修版）
1 太初有道，道與神同在，道就是神。
2 這道太初與神同在。
3 萬物都是藉著他造的，沒有一樣不是藉著他造的。凡被造的，
4 在他裏面有生命，這生命就是人的光。
5 光照在黑暗裏，黑暗卻沒有勝過光。
淺釋
第1～2節講述「道」的先存，也就是說「道」不是受造的，而是與神同等，自有永有；第3～4節指出「道」是生命的本源，「道」就是神的話語，萬物都是藉著祂受造，「道」賜予生命又拱托生命。希臘哲學認為「道」指宇宙的存在和運行法則，但福音書作者刻意選用與〈創世記〉一樣的引言格式來展開論述（創一1），引導讀者從《聖經》的神學去理解「道」，同時亦引發讀者去思想宇宙的來源，巧妙地佈局，藉此把耶穌基督介紹出來——耶穌基督是「神的話語」，也是「人的光」。〈創世記〉記載神以祂的「話語」創造天地，並向人啟示自己。神的「話語」充滿能力，也伴隨行動；神按祂的形象樣式造人，人卻在罪中墮落，「人的光」一語暗示了人因罪而陷在黑暗中，在墮落的世界中活著，靈性卻已死亡，神的話語如光照耀，使人靈性復甦，為人帶來「生命」，那是與神結連的生命，使人能夠活出反照神的形象的生命樣式。光來到黑暗的世界，黑暗卻拒絕被光照耀，但黑暗沒法與光對壘，因為：「黑暗卻沒有勝過光」。
禱文
慈愛的天父，願真理的光照亮我們的生命，外表看來我們端莊、持重，內心卻藏滿幽暗之事和念頭；但祢是生命的光，愛的源頭，求祢照耀我們的生命，驅散生命裏的黑暗，使我們在世生活，是靠賴祢的光前行，按祢的話語去處事待人；奉耶穌基督的名祈禱，阿們！