書院的壁畫有什麼意思？有人說中間拿著十架牧人杖的就是主耶穌，但那些有深色、淺色的人，又是誰呢？人數又不是12個，教人尋味。這幅壁畫是書院歷史中的中期後的作品，但它背後蘊藏的歷史意義卻可追溯到50年前。
在50多年前，祈堅信牧師（Rev. H Princeton Cates）有了建校異象、甘約瑟博士 （Dr. Joseph E. Campbell）在美國籌募建校經費、到伍山河牧師以永光書院為基地，開展了永光堂的福音運動。耶穌基督，是教會的大牧人，看顧著永光堂一代又一代的信徒，永光書院一代又一代的學生，藉著書院的辦學，向少年人播下福音的種子，以基督信仰培育下一代的生命成長，讓新一代的福音運動繼續在香港這片土地延展下去。
當年壁畫創作者就是看見，耶穌基督，是教會的大牧人，看顧著永光書院一代又一代，以及未來世代的學生，萌生了這樣的設計意念。壁畫Ｃ位主角，就是手持十架牧人杖的耶穌基督，就是那個看顧著永光堂歷史上一代又一代的好牧人，早在壁畫成品以先，祂的工作就藉著五旬節聖潔會的先賢開展了。壁畫中，深淺色的人，以辦學角度是學生，以宣教角度是羊群，代表著不同年代在書院這裡成長的人。這壁畫面向校園及球場，讓凡仰望這壁畫的我們都會知道，主耶穌看顧著我們這一代人，還有，往後未來世代的每一個！
這壁畫是一個向觀眾開放的藝術品，為觀眾打開了三個視界，過去、現在、未來。主耶穌在永光堂的工作是，昔在、今在、以後也在，正如「永光」這名稱的意思：靠著我們的主耶穌基督大牧人，教會作為基督的身體要照亮、燃點這黑暗世代的人們，讓他們認識、跟隨、事奉基督，成為有永生盼望的屬神子民。
壁畫為我們打開了過去、現在、未來的三個視界，激發我們當下懷著感恩與喜樂邁向福音運動的新一頁，待基督再來的那天，好讓基督稱讚我們是好門徒！
所以，今天，當我們在這書院校園生活，我們就當像《啓示錄》那隊二十四長老詩班，在地若天地敬拜在寶座上的基督：「昔在、今在的主神－全能者啊，我們感謝你！因你執掌大權作王了。」，就是，我們懷著感恩與喜樂，儆醒領命，以生命敬拜──見證、事奉、榮耀──基督！
「感謝／恩」強調的是表達謝意的行動，去對主神、前人、現在凡建立永光的人，以及當下我們可享受的一切，作出感激與回饋的行動。
「儆醒領命」強調我們樂意承接福音運動的棒，配合那位一直都在、一直掌權的基督，回應祂在世界的福音工作，讓來到永光書院的學生及新朋友，都有機會認識耶穌基督。
「敬拜」基督，就是「降服與事奉」的意思。我們不斷認識、跟隨、事奉、見證基督，效法祂去愛，帶領一代又一代的人去跟隨及事奉基督，延續基督藉永光所開展的福音運動。
所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。(來12:28)
親愛的主耶穌，
祢是昔在、今在、以後永在的全能者。感謝祢一直看顧我們教會，帶領我們邁向豐盛。我們蒙恩在這黑暗世界中被拯救出來，懇求祢使用我們延續福音運動，幫助我們懷著感恩、領命及敬拜的行動，帶領更多人認識耶穌基督。
奉主耶穌基督得勝之名而求。阿們。