4 「不可為自己雕刻偶像，也不可做甚麼形像，彷彿上天、下地和地底下水中的百物。
5 不可跪拜那些像，也不可事奉它們，因為我耶和華─你的神是忌邪的神。恨我的，我必懲罰他們的罪，自父及子，直到三、四代；
6 愛我，守我誡命的，我必向他們施慈愛，直到千代。
「十誡」的第一誡是：「除了我以外，你不可有別的神」（3節），若只是要說明耶和華是以色列人唯一的敬拜對象，就無須再有第二誡來說明不可製作和跪拜偶像，而且還要說明原因和罰則。因此，這第二誡不是關於敬拜對象，而是關於敬拜方式——拜偶像。古代近東是一個多神論的世界，而拜偶像是多神宗教的主流習俗。偶像賦予人敬拜焦點，以外顯的儀式進行，比起要以生活行為作為對看不見的神的敬拜更方便容易。正因如此，耶和華禁止以色列製造偶像，以看得見的受造物代替看不見的創造主。經文提到耶和華是「忌邪的神」，既然神和以色列之間已經立了生命約，神就是以色列人的神和生命之主，這關係容不下另外的受造物將人與神分隔。神非常重視這種生命相連的關係，若以色列人以外顯的儀式敬拜偶像代替以生命樣式敬拜神，他們的生命就失去了神的指引和教導，偏離了神的教導和引領，個人偏行己路，隨波逐流就是整個民族的咒詛。
神要求人將生命主權交出，讓祂成為我們生命之主，不是因為神霸道專橫，而是惟有這樣的生命才能活出神創造人本來應有的樣式，這樣的生命才有力量抗衡世上的黑暗勢力，在地上作神的見證人。
在你當下的生命處境，有哪些地方仍然是自己作主，未曾完全開放讓神掌權？
慈愛的父神，感謝祢在基督裏揀選了我們，並與我們立生命之約，並作我們生命之主。求祢幫助我們順服祢的教導和引領，真誠的以祢為神、為主、以祢為我們唯一的敬拜對象，在世上榮耀祢的名。奉主耶穌基督之名祈禱，阿們！
弟兄姊妹，主內平安！我係鄭承啟。
今日係大年初二！祝願弟兄姊妹開年蒙福，蒙上主開啟屬靈眼界！