[靈修默想] 2024年5月9日

林前五6~8(和修版)

6 你們這樣自誇是不好的。你們不知道一點麵酵能使全團發起來嗎?
7 既然你們是無酵的麵,要把舊酵除淨,好使你們成為新團;因為我們逾越節的羔羊—基督已經被殺獻為祭牲了。
8 所以,我們來守這節,不可用舊酵,就是不可用惡毒、邪惡的酵,只用純潔真實的無酵餅。

淺釋

「這樣自誇」所指的,並非只是驕傲不謙卑那麼簡單,而是指他們當中出現了連性開放的外邦人也接受不了的「淫亂的事」,就是有人與他的繼母「同居」,而他們竟仍然「自誇」。有學者認為,保羅的意思可能是,哥林多信徒只顧「自誇」他們所謂的智慧或後面提及的屬靈經驗,卻忽視了他們群體中的道德問題;但也可能暗示他們當中有人因這些「開放、進步和自由」的思想與行為而「自誇」。保羅在上文中提到,要把這繼母和繼子逐出教會,希望使他們在深切反省後回轉,而保羅在這裏再作出進一步的解釋。他借用了「酵」這個舊約聖經、也是耶穌經常運用的意象,指出這事件不只是這繼母和繼子的個人問題,而是牽涉到整個信仰群體的命運,因為「一點麵酵能使全團發起來」。保羅在這裏提及逾越節,而逾越節既是代表著神的拯救,也代表一個新的、真正自由的、屬神的子民群體的開始。教會正是一個這樣的屬神群體,自然也要展現屬神群體應有的樣式。

默想/祈禱

在一個極度高舉個人主義、群體意識薄弱的社會中,個人的抉擇只要不會妨礙別人的自由,甚麼行為都可以接受。在哪些方面我們對社會的文化作出了過多的妥協?另一方面,當我們要作出人生的抉擇時,我們有多大程度會考慮到這決定對信仰群體造成的影響?

禱文

主耶穌基督,祢為救贖世人而把自己獻上,作逾越節的羔羊,讓我們這個信仰群體成為離開罪權勢的、不再為奴的、分別出來歸祢的新以色列。願我們成為聖潔的、合乎祢使用的器皿,使我們這個合一的、充滿愛的、有紀律而又自由的群體,能為祢向這個在罪奴役下變得肢離破碎的世界作美好的見證。奉主耶穌基督的聖名祈禱,阿們!