12 「凡事我都可行」，但不是凡事都有益處。「凡事我都可行」，但無論哪一件，我都不受它的轄制。
13 「食物是為肚腹，肚腹是為食物」；但神要使這兩樣都毀壞。身體不是為淫亂，而是為主；主也是為身體。
14 神已經使主復活，也要用他自己的能力使我們復活。
15 你們豈不知道你們的身體是基督的肢體嗎？我可以把基督的肢體作為娼妓的肢體嗎？絕對不可！
16 你們豈不知道與娼妓苟合的，就是與她成為一體嗎？因為主說：「二人要成為一體。」
17 但與主聯合的，就是與主成為一靈。
18 你們要遠避淫行。人所犯的，無論甚麼罪，都在身體以外；惟有行淫的，是得罪自己的身體。
19 你們豈不知道你們的身體是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裏面的。而且你們不是屬自己的人，
20 因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身體上榮耀神。
《和修版》把「凡事我都可行」和「食物是為肚腹，肚腹是為食物」這兩句說話加上引號，表示保羅正在引述別人的說話，而並非他自己的想法。今天整段的經文，正是保羅設想自己正在跟某些哥林多信徒對話，對他們作出回應和反駁。保羅第一個反對的主張是「凡事我都可行」，而且還重複了兩次，強調人要考慮這些事是否有益處、會否成為人的轄制。保羅也反對「食物是為肚腹，肚腹是為食物；但神要使這兩樣都毀壞」這個說法，他提醒大家「肚腹」所代表的身體，不是為了滿足各種慾望而存在，亦不要以為神不重視人的身體，因為人的身體也就是基督的肢體。保羅跟著駁斥「人所犯的，無論甚麼罪，都在身體以外」，叫大家不要妄想人的罪對人沒有損害，更不要以為「行淫的」只會「得罪自己的身體」，而不會影響自己生命的救贖。保羅提出重要的屬靈真理：我們不是「屬自己」，而是整個人屬於那位用重價買贖我們的神，我們的身體因此也要成為榮耀神的聖靈的殿。
試想想我們每一個信徒都是神的「人肉聖殿」。讓我們祈求神引領我們，使我們這個殿中的一切「陳設」和運作，都是符合神話語的要求，以致我們能成為使人認識神榮耀的聖殿。
親愛的天父，願祢的靈內住在我們裏面，使我們的身體成為復活主基督的肢體，為祢作工，也成為祢活著的聖殿，讓人從我們的生命中認識祢。祈求祢引導和幫助我們按著真理而活，不要做那些對人對己都在屬靈上無益的事。奉主耶穌基督的聖名祈禱，阿們！