1 耶穌從那裏起身，來到猶太的境內，約旦河的東邊。眾人又聚集到他那裏，他又照常教導他們。
2 有法利賽人來問他說：「男人休妻合不合法？」意思是要試探他。
3 耶穌回答他們說：「摩西吩咐你們的是甚麼？」
4 他們說：「摩西准許寫了休書就可以休妻。」
5 耶穌對他們說：「摩西因為你們的心硬，所以寫這誡命給你們。
6 但從起初創造的時候，神造人是造男造女。
7 因此，人要離開他的父母，與妻子結合，
8 二人成為一體。既然如此，夫妻不再是兩個人，而是一體的了。
9 所以，神配合的，人不可分開。」
10 他們到了屋裏，門徒又問他這事。
11 耶穌對他們說：「凡休妻另娶的，就是犯姦淫，辜負他的妻子；
12 妻子若離棄丈夫另嫁，也是犯姦淫了。」
恪守律法的法利賽人認為，休妻之事記在律法書上，所以「合法不合法」其實是沒有討論餘地。當下引起爭論的，是該怎樣「執法」，有拉比主張寬鬆處理休妻之事，但亦有堅持嚴謹的拉比。法利賽人存心刁難耶穌，用現代的說法，就是要耶穌表明立場，再聲討祂。耶穌沒有正面回應，卻直指「休書」的做法是基於人的「心硬」才訂下的條例，換言之，那是從人而來的法律，而非神的心意所在。法利賽人著眼於怎樣在休妻之事上不會違法時，耶穌卻引用〈創世記〉的記述，要人反思婚姻的原意。「結合」及「一體」也是表述兩個人格共融，不分彼此的字詞，意含強烈的情感。「配合」的相反是「分開」，突顯神要夫妻緊扣一起的心意，與人要破壞關係的「硬心」大相逕庭。耶穌要強調的是，夫妻關係是神主導的，有其神聖的根源，人憑己意和慾望而尋找「走法律罅」的方法來休妻，等同與神對立。門徒大概追問有關休妻後的生活等等問題，耶穌拉闊他們的思考角度，把焦點放在關係中的忠誠和承諾
慈愛的天父，求祢仰臉光照我們，使我們知道自己是個罪人，充滿了人性的軟弱和黑暗；求祢施恩，使我們能專心致志，忠誠順服在祢的大能與權柄下，讓祢話語蘊藏的生命力所充滿，以致我們生活在不安和爭拗衝突不絕的世代，也能因著祢的同在和光照，讓眾人從我們的生命中看見祢的美善，並將一切榮耀歸給祢，奉耶穌基督的名祈禱，阿們！