天國的門矮得要跪著進入
路十八9～14（和合本 2010）
9 耶穌向那些自以為義而藐視別人的人講了這比喻：
10「有兩個人上聖殿去禱告，一個是法利賽人，一個是稅吏。
11 法利賽人獨自站著，自言自語地禱告說：『神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。
12 我每週禁食兩次，凡我所得的都獻上十分之一。』
13 那稅吏遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸，說：『神啊，開恩可憐我這個罪人！』
14 我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了。因為凡自高的，必降為卑；自甘卑微的，必升為高。」
經文淺釋
這個比喻是路加獨有的記載，當中的法利賽人和稅吏是路加筆下的典型人物。承接上文，耶穌延續禱告的主題，比較兩個截然不同的人。
身分上的對比：在耶穌時代，法利賽人是備受尊敬的宗教領袖，被視為義人的典範；而稅吏則剛好相反，因為替羅馬政府工作而被視為「賣國賊」，被猶太人厭惡。在禱告內容的對比中，法利賽人以正常的姿勢站著為自己禱告，將自己變成禱告的中心，為著他沒有違反律法和犯罪向神感恩，更在禱告中譴責和貶低稅吏，還提到自己的敬虔操練，誇耀自己的行為。相對而言稅吏只知道自己是個「罪人」，承認自己的無能與不配，只求神「開恩可憐」他。結果的對比：猶太宗教領袖在聖殿裏的禱告不蒙悅納，而耶穌卻描述稅吏禱告後「回家去」並被「算為義」，得到了神的接納。
路加以耶穌的評語結束這個比喻，清楚地闡明了天國的原則：在神面前被視為義的人，不是那些表面敬虔，以行為稱義的宗教領袖，而是真正意識到自己的罪、懷著謙卑懊悔尋求神幫助的人。
思想問題
- 比喻中，法利賽人不及那稅吏，你認為耶穌是要否定外表敬虔的宗教行為嗎？
- 你曾否期望因著你的「好行為」而備受尊榮？甚至以自己的「業績」向神討價還價？
禱文
親愛的天父，
求祢幫助我們認識自己的軟弱，讓我們再次謙卑地來到祢面前，說：「主啊！開恩憐憫我們這些罪人！」並倚靠祢的恩典。願祢將祢的愛澆灌我們的心，使我們的心再次與祢結連在一起。
禱告奉主耶穌基督的名，阿們！