13 同一天，門徒中有兩個人往一個村子去；這村子名叫以馬忤斯，離耶路撒冷約有二十五里。
14 他們彼此談論所發生的這一切事。
15 正交談議論的時候，耶穌親自走近他們，和他們同行，
16 可是他們的眼睛模糊了，沒認出他。
17 耶穌對他們說：「你們一邊走一邊談，彼此談論的是甚麼事呢？」他們就站住，臉上帶著愁容。
18 兩人中有一個名叫革流巴的回答：「你是在耶路撒冷的旅客中，惟一還不知道這幾天在那裏發生了甚麼事的人嗎？」
19 耶穌對他們說：「甚麼事呢？」他們對他說：「就是拿撒勒人耶穌的事。他是個先知，在神和眾百姓面前，說話行事都大有能力。
20 祭司長們和我們的官長竟把他解去，定了死罪，釘在十字架上。
21 但我們素來所盼望要救贖以色列民的就是他。不但如此，這些事發生到現在已經三天了。
22 還有，我們中間的幾個婦女使我們驚奇：她們清早去了墳墓，
23 不見他的身體，就回來告訴我們，說她們看見了天使顯現，說他活了。
24 又有我們的幾個人往墳墓那裏去，所發現的正如婦女們所說的，只是沒有看見他。」
根據（路廿四13～24）記載，以馬忤斯的故事開始時是充滿了憂愁、絕望、疑惑。在經文中，復活主顯現的對象是門徒中的兩個人，但他們並非十一使徒，他們一個名叫革流巴，另一個更是沒有名字的。從耶路撒冷步行到以馬忤斯的兩個人，是灰心喪志的門徒。然而，他們不該有灰心的理由，因為他們已聽過婦女們從天使得知耶穌已復活的喜訊的，只是他們並不相信，故此，他們只好面帶愁容地離開耶路撒冷。事實上，連門徒都以為耶穌是帶領他們推翻羅馬政府的管治，為他們建立地上有形的國度的彌賽亞。當他們知道耶穌在十字架上被釘死，他們的理想就隨即幻滅了。因為他們不知道，「唯有耶穌的死，才得以成全神終極的救贖。」
門徒自以為已掌握了耶穌身上所發生的一切。然而，他們不僅不知道耶穌彌賽亞的真正身分和使命，更未曾想到耶穌真的復活了，更遑論能再次與祂相見。復活的主耶穌基督雖向他們顯現、同行和對談，但他們卻認不出這位同行者，就是他們心中一直所思念並已經復活的主耶穌基督。
慈愛的復活主，祢是那位與人同甘共苦的同行者，祢常透過我們身旁的人、某些機會或環境來進入我們生活中，並站在我們人生的「以馬忤斯路上」。懇求恩主祢保守我們時刻懷著渴慕祢的心，渴慕祢的話語，好讓我們對屬靈事情有敏銳的觸覺，更能配合祢救贖的旨意而活，並在永世中有份！奉主耶穌基督名字禱告，阿們！