默想書信：羅十5～15 週二
10:5 摩西寫著說：「人若行那出於律法的義，就必因此活著。」
10:6 惟有出於信心的義如此說：「你不要心裏說：誰要升到天上去呢？（就是要領下基督來；）
10:7 誰要下到陰間去呢？（就是要領基督從死裏上來。）」
10:8 他到底怎麼說呢？他說：這道離你不遠，正在你口裏，在你心裏─（就是我們所傳信主的道。）
10:9 你若口裏認耶穌為主，心裏信 神叫他從死裏復活，就必得救。
10:10 因為，人心裏相信就可以稱義，口裏承認就可以得救。
10:11 經上說：「凡信他的人必不至於羞愧。」
10:12 猶太人和希臘人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。
10:13 因為「凡求告主名的就必得救」。
10:14 然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？
10:15 若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：「報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美﹗」
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淺釋：
羅九3 0 ～ 十2 1 組成完整段落， 九3 0 ～ 3 1 點出段落的主題︰ 「這樣，我們可說甚麼呢？那本來不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義。但以色列人追求律法的義，反得不著律法的義。」保羅要論述及解釋以色列人的慘況︰ 本是恩約之外的外邦人「意外地」包括在神的百姓中；但不少以色列人卻不相信神為他們所預備的救恩，而被摒除在外。
保羅在十1～5指出以色列民的問題在於他們誤解上帝的義，他們不知道也不服上帝的義（上帝的義即是上帝因祂的慈愛與信實所施行的拯救）。反而，以色列民要立自己的義，就是行律法之義；但人因軟弱不能成全律法之義。
保羅在十6～8引用申三十11～14，但把引文的「誡命」改為「基督」。在申命記，耶和華因祂的慈愛與以色列民立約，賜下律法讓他們能明白神的心意。「升到天上」與「下到陰間」本是不可能的任務，但神因祂的慈愛賜下基督，讓所有相信的人藉著祂明白神的心意，並且靠祂得救。故此，所有人沒有藉口不對福音作出回應。
反省：
以色列民的慘況源於他們想立自己的義，這和世人不信的態度有什麼相異之處？神為世人賜下基督，完成了世人憑藉律法不可能獲致的救贖，使人與基督無比接近，人只要相信基督就可得著救恩。我們如何把這份救恩向世人清楚說明，使人領受這份與他們無比接近的救恩？