靈閱：羅十三8～14 週五
13:8 凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。
13:9 像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內了。
13:10 愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。
13:11 再者，你們曉得，現今就是該趁早睡醒的時候；因為我們得救，現今比初信的時候更近了。
13:12 黑夜已深，白晝將近。我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。
13:13 行事為人要端正，好像行在白晝。不可荒宴醉酒；不可好色邪蕩；不可爭競嫉妒。
13:14 總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。
淺釋：
「虧欠」（第8節）這是延續著第7節中的教導。第7節中，保羅教導信徒「凡人所當得的，就給他（pay back what you owe to everyone）。當得糧的，給他納糧；當得稅的，給他上稅…」；這裏除重申了那教導外，更進一步指出信徒要「彼此相愛」（原文中並沒有「常以為虧欠」一句，只表示「凡事不可虧欠人，但要彼此相愛」）。
「誡命」（第9節）是指摩西的律法，因保羅隨後分別引述了十誡的第6、7、8和10條，並透過引述《利未記》十九章18節來指出「愛人如己」就能成全律法，一如主耶穌在世時的教導。
「脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器」（第12節）保羅以如穿衣服般的手法來比喻信徒應「脫去」暗昧的行為，而「帶上」光明的兵器。其中，保羅尤其以「兵器」取代「行為」來表述，更是凸顯了信徒是要為主打屬靈的戰爭的。
「披戴」（第14節）保羅再次以穿衣服的概念來表達。在這裏，保羅尤其欲凸顯信徒的本質是未如理想的，但卻因穿上（披戴）了耶穌基督而有了截然不同的改變。
反省：
保羅在經文中提及了一系列信徒應流露的生命展現。信徒若能做到上述的眾教導，是由於「披戴」了主耶穌基督。請省察自己的生命，我們若仍遠未做到聖經的眾教導，很可能是由於我們未有真正披戴主耶穌基督。讓我們透過祈禱，祈求上主加力。