[靈修默想] 9月21日

福音書(一):太廿1~16 週日

20:1 「因為天國好像家主清早去雇人進他的葡萄園做工,
20:2 和工人講定一天一錢銀子,就打發他們進葡萄園去。
20:3 約在巳初出去,看見市上還有閒站的人,
20:4 就對他們說:『你們也進葡萄園去,所當給的,我必給你們。』他們也進去了。
20:5 約在午正和申初又出去,也是這樣行。
20:6 約在酉初出去,看見還有人站在那裏,就問他們說:『你們為甚麼整天在這裏閒站呢?』
20:7 他們說:『因為沒有人雇我們。』他說:『你們也進葡萄園去。』
20:8 到了晚上,園主對管事的說:『叫工人都來,給他們工錢,從後來的起,到先來的為止。』
20:9 約在酉初雇的人來了,各人得了一錢銀子。
20:10 及至那先雇的來了,他們以為必要多得;誰知也是各得一錢。
20:11 他們得了,就埋怨家主說:
20:12 『我們整天勞苦受熱,那後來的只做了一小時,你竟叫他們和我們一樣嗎?』
20:13 家主回答其中的一人說:『朋友,我不虧負你,你與我講定的不是一錢銀子嗎?
20:14 拿你的走吧!我給那後來的和給你一樣,這是我願意的。
20:15 我的東西難道不可隨我的意思用嗎?因為我作好人,你就紅了眼嗎?』
20:16 這樣,那在後的,將要在前;在前的,將要在後了。(有古卷加:因為被召的人多,選上的人少。)」
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淺釋:

今天讀的經文延續於上一章經文彼得問主耶穌,他們(門徒)已撇下所有跟隨祂,將可獲得甚麼報酬,當時主耶穌回答說:「……你們也要坐在十二個寶座上,審判以色列十二個支派。凡為我的名撇下……必要得著百倍,並且承受永生。」但卻加了一句難明格言作附註:「然而,有許多在前的,將要在後;在後的,將要在前。」(十九27~30)在今天讀的經文,主耶穌以比喻說明這句格言的意思,並且以倒裝語句重複這句格言,作為是次教導的總結。
比喻中有兩種人,一種是得到公平待遇的人,另一種是得到不配得待遇的人,園主的處事方式完全扭轉了世人習慣的報酬規則,以至只有人被恩待,沒有人被虧待。但得到公平對待的人因為發現有人得到不配得的,便不滿足於已得到的公平收穫,以世人的報酬規則思維,期望得到額外的報酬,當希望落空,便漠視園主使用自己財富的主權,心生埋怨。「紅了眼」原文的意思是邪惡的眼。園主的「好」與埋怨者的「紅了眼」(邪惡的眼)成了強烈的對比。
主耶穌沒有否定為因為信祂撇下一切必得天父賞賜的應許,但當信徒以為自己的委身是天父賞賜的首要原因,主耶穌卻以比喻說明恩典才是人得著賞賜的首要原因,那在人眼中看為得著天父賞賜的首要原因,在天父的考量中,雖仍然重要,但相對下卻只是其次。

反省:

你可有因為其他人的際遇比自己好,而不是味兒呢?可有以投資與回報的思維,計算自己對祂的委身?請數算天父對你的恩典,並為天父向人廣施的恩典,向祂發出感恩和讚美。

代禱:代禱的邀約── 天國拓展