福音書（一）：太廿一23～32 週日
21:23 耶穌進了殿，正教訓人的時候，祭司長和民間的長老來問他說：「你仗著甚麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？」
21:24 耶穌回答說：「我也要問你們一句話，你們若告訴我，我就告訴你們我仗著甚麼權柄做這些事。
21:25 約翰的洗禮是從哪裏來的？是從天上來的？是從人間來的呢？」他們彼此商議說：「我們若說『從天上來』，他必對我們說：『這樣，你們為甚麼不信他呢？』
21:26 若說『從人間來』，我們又怕百姓，因為他們都以約翰為先知。」
21:27 於是回答耶穌說：「我們不知道。」耶穌說：「我也不告訴你們我仗著甚麼權柄做這些事。」
21:28 又說：「一個人有兩個兒子。他來對大兒子說：『我兒，你今天到葡萄園裏去做工。』
21:29 他回答說：『我不去』，以後自己懊悔，就去了。
21:30 又來對小兒子也是這樣說。他回答說：『父啊，我去』，他卻不去。
21:31 你們想，這兩個兒子是哪一個遵行父命呢？」他們說：「大兒子。」耶穌說：「我實在告訴你們，稅吏和娼妓倒比你們先進 神的國。
21:32 因為約翰遵著義路到你們這裏來，你們卻不信他；稅吏和娼妓倒信他。你們看見了，後來還是不懊悔去信他。」
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淺釋：
馬太福音從廿一章開始，是對主耶穌在世最後一週進入耶路撒冷的記載，到了廿一18至廿六16，已是主耶穌進入耶路撒冷的第三天（禮拜二）。在前一天（禮拜一），主耶穌進入聖殿驅逐做買賣的人（12節）和行出顯明祂就是舊約聖經預言之彌賽亞的神蹟（14節）。今天讀的經文，是關於翌日主耶穌再次進入聖殿的記載。
當主耶穌再次進入聖殿教道人天國的道理，猶太人宗教領袖因為主耶穌潔淨聖殿的行動損害了他們的利益，無視主耶穌行出彌賽亞的明證，嘗試藉質問主耶穌過往行動之權柄，阻止主耶穌在聖殿繼續其他行動。因為他們的不信，主耶穌以當時拉比辯論慣常使用的技巧，反問他們施洗約翰的洗禮從何而來。因為施洗約翰是主耶穌的道路預備者（為主耶穌的工作做準備），承認施洗約翰的洗，等於間接承認主耶穌的彌賽亞身分，主耶穌的反問迫使他們為了掩飾自己的不信，暫停對主耶穌的追問，使他們在是次與主耶穌的辯論中，落到被動的位置。繼而，主耶穌以兩個兒子的比喻，教訓他們沒有實際行動，只有美麗的信仰空談，遠不如實際的悔改行動。
反省：
你對主耶穌的信，有否在哪些地方只流於表面的言談，沒有相對應的實質行動？請為此反省認罪，並求上主加你力量，為上主作出實際的悔改行動。