舊約書卷選讀：士十五4～8 週五
15:4 於是參孫去捉了三百隻狐狸，將狐狸尾巴一對一對地捆上，將火把捆在兩條尾巴中間，
15:5 點著火把，就放狐狸進入非利士人站著的禾稼，將堆集的禾捆和未割的禾稼，並橄欖園盡都燒了。
15:6 非利士人說：「這事是誰做的呢？」有人說：「是亭拿人的女婿參孫，因為他岳父將他的妻給了他的陪伴。」於是非利士人上去，用火燒了婦人和她的父親。
15:7 參孫對非利士人說：「你們既然這樣行，我必向你們報仇才肯罷休。」
15:8 參孫就大大擊殺他們，連腿帶腰都砍斷了。他便下去，住在以坦磐的穴內。
按此連結到「和合本修訂版」
淺釋：
一場婚事觸發連鎖反應，演變為非利士人的災難。參孫決意行惡，找來三百頭狐狸縱火，這也解釋了為何十五1要交代那是收割的季節。第4～5節行文迅速，顯示孫參其實不費吹灰之力便為非利士人帶來沈重的經濟損失。這行動也觸發非利士人的惡，他們雖知道行惡的是參孫，卻對付惹怒參孫的、也較容易對付的非利士同胞，把他岳父一家燒死了，而這正是參孫的妻子原本致力避免的結局（士十四15～17）。士十五7有「做完了便收手」的意思（but after that I will quit; NASB），但這次參孫的報復行動十分激烈，「連腿帶腰都砍斷了」既反映出行動的暴力，也表示全然勝利。事後參孫果然如他所言在猶大的地方躲起來，令人以為仇恨暫告一段落。
反省：
暴力只能引發更大的暴力，參孫與非利士人之間的仇恨不斷加深，已到了不是參孫願意躲起來便可了事的地步。這世上的暴力又如何呢？你認為基督徒應該怎樣回應世上的暴力？
新年感恩期禱文
獨一真神【正月初二】
使用指引：
每一天有一篇禱文，「省察」前的禱文包含《聖經》的教導，誦讀後請稍為停頓，細心思想神的話語，也當在聖靈的光照下，虛心省察自己。最後，請繼續同心以「省察」後的禱文作結
禱文
神啊，祢是永生的神，是創造天地的神；祢是愛，為愛而創造萬有，更照祢的形象造人。我們卻是無知的世人，自以為分享了祢那創造的能力，便造出各樣玩意、器具、規則，甚至將他們奉為偶像，以致反被牢籠。
保羅指摘他那個世代的人，雖然知道祢，卻不榮耀祢，也不感謝祢，更蔑視祢不能朽壞之榮耀，為自己營造偶像，彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。世人的無知，使祢在天上發笑嗤笑他們，更曾在怒中責備他們，在烈怒中驚嚇他們。假如今天我們在生活中，把任何東西置於神的位置之上，求祢光照並赦免。
(省察)
神啊！祢是聖潔、獨一的神，我們重新將心靈中的座位打掃乾淨，留給祢作祢的寶座。願祢掌管帶領我們，因祢才知道甚麼對我們最好。奉主耶穌的名祈禱。阿們。