文：潘耀倫牧師
墮落的人性裏頭有惡，但人並非全無選擇，人不能在犯罪之後一味說是「罪性使然」。
士十六4 ～ 20 上
4 後來，參孫在梭烈谷喜愛一個婦人，名叫大利拉。
5 非利士人的首領上去見那婦人，對她說：「求你誆哄參孫，探探他因何有這麼大的力氣，我們用何法能勝他，捆綁剋制他，我們就每人給你一千一百舍客勒銀子。」
6 大利拉對參孫說：「求你告訴我，你因何有這麼大的力氣，當用何法捆綁剋制你？」
7 參孫回答說：「人若用七條未乾的青繩子捆綁我，我就軟弱像別人一樣。」
8 於是，非利士人的首領拿了七條未乾的青繩子來交給婦人，她就用繩子捆綁參孫。
9 有人預先埋伏在婦人的內室裏。婦人說：「參孫哪，非利士人拿你來了！」參孫就掙斷繩子，如掙斷經火的麻線一般。這樣，他力氣的根由人還是不知道。
10 大利拉對參孫說：「你欺哄我，向我說謊言。現在求你告訴我當用何法捆綁你。」
11 參孫回答說：「人若用沒有使過的新繩捆綁我，我就軟弱像別人一樣。」
12 大利拉就用新繩捆綁他，對他說：「參孫哪，非利士人拿你來了！」有人預先埋伏在內室裏。參孫將臂上的繩掙斷了，如掙斷一條線一樣。
13 大利拉對參孫說：「你到如今還是欺哄我，向我說謊言。求你告訴我，當用何法捆綁你。」參孫回答說：「你若將我頭上的七條髮綹與緯線同織就可以了。」
14 於是，大利拉將他的髮綹與緯線同織，用橛子釘住，對他說：「參孫哪，非利士人拿你來了！」參孫從睡中醒來，將機上的橛子和緯線，一齊都拔出來了。
15 大利拉對參孫說：「你既不與我同心，怎麼說你愛我呢？你這三次欺哄我，沒有告訴我，你因何有這麼大的力氣。」
16 大利拉天天用話催逼他，甚至他心裏煩悶要死。
17 參孫就把心中所藏的都告訴了她，對她說：「向來人沒有用剃頭刀剃我的頭，因為我自出母胎就歸神作拿細耳人；若剃了我的頭髮，我的力氣就離開我，我便軟弱像別人一樣。」
18 大利拉見他把心中所藏的都告訴了她，就打發人到非利士人的首領那裏，對他們說：「他已經把心中所藏的都告訴了我，請你們再上來一次。」於是，非利士人的首領手裏拿著銀子，上到婦人那裏。
19 大利拉使參孫枕著她的膝睡覺，叫了一個人來剃除他頭上的七條髮綹。於是，大利拉剋制他，他的力氣就離開他了。
20 大利拉說：「參孫哪，非利士人拿你來了！」
經文淺釋
「大利拉」有「使成為貧窮」之意，令人意識到故事將朝壞方向發展。非利士人出極重的價銀收買參孫所「喜愛」的女人，參孫卻三次哄騙她（但三個謊言愈來愈接近真相，第三次更與頭髮有關），成功戲弄非利士人。但參孫終於向這名外邦女子道出了拿細耳人的秘密，他的話裏也只稱耶和華為「神」，可見他既輕看士師的身分，也輕看神與以色列人之間約的關係。大利拉照參孫的話行，而非利士人也帶了銀子前來，可見他們對參孫的話再沒懷疑。
思想問題
- 喜愛一個人本來無罪，但參孫的「喜愛」代價極重，他的軟弱在哪裏呢（參士十六15 ～ 16）？
- 日常生活為你基督徒的身分帶來甚麼挑戰？你可有哪些行徑，其實極接近羞辱主名，或根本與羞辱主名無異？
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神對該隱說：「你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。」（創四7）這句話清楚地說明，墮落的人性裏頭有惡，但人並非全無選擇，人不能在犯罪之後一味說是「罪性使然」。參孫也不是頭一次便將秘密告訴大利拉，反而他三次欺騙對方，兩次捉弄了非利士人。但就算是從未讀過這故事的讀者都知道，當大利拉第四次說：「參孫哪，非利士人拿你來了！」，結局將與頭三次不同。
但參孫是愛情的犧牲品嗎？也不是！神吩咐以色列人要將迦南地的土著都趕出去，目的是要避免以色列人被外邦人同化，以致信仰不純正。可是，以色列人的信仰每況愈下。在參孫出生之前，以色列人已在非利士人手下受苦有四十年之久。但這位生來就要拯救同胞的士師，不但從未帶領過以色列人打仗，更完全意識不到與非利士女子交往的危險，他也不知道，其實他在大利拉心目中的地位，比非利士人眾首領承諾的「每人給妳一千一百舍客勒銀子」還要低。大利拉將金錢置於對參孫的忠誠之上，參孫將個人的喜惡置於整個受苦的民族之上，他們的生命都極為貧窮。
反而故事中的非利士人有些可取：他們知道要對付參孫不可力敵，只能智取；他們不惜代價，要為自己的民族除去一口眼中釘；他們忠於自己的諾言，帶了銀子前往大利拉那裏。世上有很多有進取心的人，他們為了成功，充分認識公司的產品，以致能極具說服力地傳銷；他們攪盡腦汁，了解客戶的一切需要，只要時機一來臨，他們便能立時回應，獲得客戶的信任。這些人從不吝嗇所謂工作以外的「私人時間」，從不滿足於按本子辦事，而且他們可能從不用不法或不義的手段。
我在想：一個從不認真看待神兒女身分、僅僅得救的基督徒，與一個盡責、進取但不認識神的人，到底哪個更為可取？
禱文
慈愛的天父，這大齋期內，每當我們落入善惡的爭戰裏，求祢扶助我們，叫我們憑著祢的恩典力拒試探，站立得穩，免得我們犯罪羞辱祢，也玷污自己。更願我們在能榮耀祢、能造就自己、能造福他人的事情上，展現出世界之子所展現的進取心！奉主耶穌的名祈禱。阿們。
每天為普世事工代禱事項
在大齋期期間，我們將按照五餅二魚小冊子中2015年建議捐獻項目所列出的地方撰寫禱文，肢體們請用心細讀，以了解當地的民生、信仰情況，同心為這些地區的民生和福音需要代求，並預備自己一顆敬虔、樂捐的心 來實踐五餅二魚運動。
3月20日：為以色列宣教事工禱告
親愛的天父,IPHC自2008年在以色列成立區會後,已建立了四間教會,對象是住在以色列的巴勒斯坦人和非猶太人,求上主祢賜福予宣教士的福音工作和植堂事工,使福音回到以色列,令更多人得聞基督的救贖之恩。此外,IPHC新近開展俄語猶太人福音事工,對象為當地的彌賽亞猶太教信徒,並於2015年舉行為期三天的植堂培訓研討會(需4,000美元),求上主看顧他們的福音事工和培訓計劃,並賜福每一位宣教士成為得人的上主僕人。奉主耶穌的名字祈禱,阿們。