新約經卷：來七23～28 週四
7:23 那些成為祭司的，數目本來多，是因為有死阻隔，不能長久。
7:24 這位既是永遠常存的，他祭司的職任就長久不更換。
7:25 凡靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底；因為他是長遠活著，替他們祈求。
7:26 像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的。
7:27 他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，後為百姓的罪獻祭；因為他只一次將自己獻上，就把這事成全了。
7:28 律法本是立軟弱的人為大祭司；但在律法以後起誓的話，是立兒子為大祭司，乃是成全到永遠的。
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淺釋：
作者提到理想的大祭司三方面的特性――聖潔、無邪惡、無玷污。第一個是祂個人的聖潔，有積極的意義；祂是神的完全彰顯，滿足神一切要求，這個特性永遠不會有錯誤或不潔的嫌疑。「無邪惡」這個詞是「無罪的」，或誠實的，而「無玷污」則是指「不會被弄髒的」。這三個字的結合，使我們對我們的大祭司純潔的形像有了全然的瞭解。祂的純潔不單是與生俱來的，而且在祂與罪人所有的接觸中，亦能保持祂的純潔。
即使律法使用那些有資格承接大祭司職任的人，而不論何人被選上，他都會受制於所有人所共有的軟弱。但基督作為大祭司，「乃是成全到永遠的」。我們靠着這位大祭司，便可以坦然無懼地親近神。
反省：
有「聖潔、無邪惡、無玷污」的基督作我們的大祭司，對我們軟弱的人有何安慰和鼓勵？我們可以如何靠着基督的救贖，與神建立親近的關係？